坐在铁心源对面的一位上师，出手如电，托高了弩弓，一枝弩箭带着尖啸飞上了天空。

心叫不好的铁心源第一时间丢掉了弩弓，因为他发现弩弓在那个上师的手中，如同被夹在铁钳子中间一样，自己无论如何也撼动不了。

预料中的挟持没有到来，那个白衣女子越过铁心源一头趴在地上悲切朝两位上师喊道：“辛饶米保在上，求上师救信女一命。”

那个托着弩弓的上师冲着剑拔弩张的铁心源微微一笑，就把弩弓箭头冲着自己，放在铁心源的身边，表示自己没有任何的敌意。

铁心源见状松懈了下来，挥手要铁三他们收起武器，自己重新坐在吐蕃上师边上，打算看看这两位上师如何处理眼前的事情，并想知道那个女人嘴里的辛饶米保到底是谁。

交回弩弓的萨迦上师和那个女子用语速极快的吐蕃话交谈着什么，另一位仁宝上师则笑呵呵的向铁心源解释辛饶米保到底是谁。

两位上师出身苯教，这一点铁心源是知道的。

听了仁宝上师的解释他才明白，苯教中的苯原来只是一种概念。

其核心内容包括“鬼、神、精灵、魂魄、命数、运道”等，一切与精神灵幻层面相关的东西。

原始的苯教没有独立的教义、典籍、庙堂及系统理论，其观念及内容是通过苯教巫师以占卜、祈祷、咒语、幻术以及各种特殊的仪轨加以表现，最终展现给世人的。

至于辛饶米保则是苯教的第一位凡间创始人。

和所有的大人物一样，这位苯教祖师也不是通过正常的生育过程诞生到人世间的。

据说当年，五色霞光笼罩了整个卫藏地区，三天三夜都不曾散去。

直到五色霞光全部钻进辛饶米保人间母亲的肚皮，他才诞生到了人间。

铁心源听这一段传说听得如痴如醉，他发现这位大贤者诞生的过程和自己诞生的过程非常的相似，只不过辛饶米保诞生的时候有漫天的霞光，自己诞生的时候却是漫天的大洪水……

对于辛饶米保诞生之后的大功业，铁心源就没有多少兴趣继续听下去了。

和所有的大人物一样，诞生之后就会给这个本来就规矩重重的世界再添加上一些自己的规矩。

仿佛不如此就不足以表现自己的伟大。