人只要活着，还在呼吸，体内的肌肉、骨骼，乃至于浑身上下的每一个细胞，都在消耗着能量。而能量的来源，自然是食物中的糖分，以及各种营养。

而如今的陆诚，却是可以最大限度的减少人体消耗，甚至精确到人体最细微的组织。

表面上看，这似乎只是一种挨饿的技能。

但实际上，能够对人体的掌控做到这种程度，反过来也就意味着陆诚随时可以爆发出全身所有的能量，汇聚在一招恐怖的攻击之中，体力，耐力，自愈能力，都已经可以说是非人了。

而且，陆诚在闭关期间，也并非只是不吃不喝的辟谷，同时也在深入研究从巴立明那里得来的各门各派的武学典籍。

无论是少林、武当，还是八卦、形意、太极，这些门派都有一些不传之秘，其中蕴含着历代前辈对武道巅峰的探索，对生命本质蜕变的追求和猜想。

当然，这些典籍之中也不可避免的存在了一些错漏，毕竟那些书写整理典籍的前辈们，也没几个能够真正达到陆诚现在的境界，更不可能像陆诚这样拥有着超过千年的经历与知识储备。

七天时间，陆诚的肉身虽然维持着最低标准的消耗，但他的思维却是异常活跃，甚至有种灵魂出窍，探索宇宙奥妙的感觉。

尤其是读到一些道家的炼丹典籍之时，陆诚大有感触。像葛洪这样的炼丹大师所着的抱朴子，其中蕴含的道理竟然与抱丹坐胯有异曲同工之妙。

陆诚猜测，那葛洪或许也是未达到抱丹境界的高手，又或者是心灵境界已经达到了一个极高的水平，否则绝对写不出这样的典籍。

而道家的《清静经》之中，也阐明了一些通过冥想、内观等方法，达到人与自然和谐统一，内外宇宙一一对应的原理。正好与“天人合一”中的道理相同。

越是研究这些东西，陆诚越是惊讶于古人的智慧。

华夏的哲学，似乎在长生这条路上走了很远，虽然最终不知道到底有没有成功，但一些猜想的确是很具有可行性。

当陆诚结束这次闭关，走出来之时，他整个人的精神似乎都达到了一种超脱。