他们耐心地等着他们继续讨论，但他们两个好像再次陷入沉思。

傅正卿正在思考。

如果真是无相虫的杰作，它好像开始考虑一个问题：

用绝对理性来束缚人类的动物性，会使理性和欲望之间出现很大的对抗性，这种状态对它的延续其实并不利。

人的内在既有理性的一面，也有欲望，再延伸出情感。

‘是’的反面，不一定是‘否’；

‘爱’的反面，不一定是‘恨’；

‘成功’的反面，不一定是‘失败’；

……

上面所有例子，前者和后者之间，需要互相整合，才能协同并进，也才能共生共存。

傅正卿回过神，直接终结话题：“现在不适合讨论这个问题。”

像是对傅正卿的话做出回应似的，对面座位，两个背着大包的女人朝他们这边看了一眼。

紧接着，斜对角的位置，又有一个穿着复古卡其色短款羽绒服的大高个男人，稍稍朝他们这边转了一下头。

由于脸上没什么表情，因此也看不出到底对他们不满还是其他情绪。

看到这一幕，傅正卿又想到另外一个问题。

上次他们莫名其妙退出无相界，回来之后，大脑里多了一段记忆：现实中轻松愉快的七天时间。

那么这群排队的人里面，是否也存在同样的情况？

时刻表的数字没有动，电车男的衣服没变，但他们四个人的衣服变了。

在现实中，换不换衣服，取决于人的个性，有些人就