镜世台不发声，景国影响力所覆盖的中域，乃至于天下道属国，自然也都缄默。

外部政治环境如此，便是在齐国内部，也并非铁板一块，同声共调。

虽说邪教妖人，人人得而诛之。但要以齐国的力量来推动这件事情，并不那么简单。政治有些时候，会超脱立场而存在。

镜世台不愿意让姜望主导的这件事情有更大声势。

齐国内部难道人人都盼着姜望好？

诚然以博望侯和武安侯如今的政治地位，要在齐国推行一项针对于某个具体邪教的政令，并不是办不到的事情。

但在效率上，一定不会很快。

他们毕竟不是执掌千年世家的淮国公，也非是深受女帝宠爱的大牧皇女。

而要彻底剿灭无生教，最重要的就是速度。

以张临川的智慧，不会想不到他在齐国失败后的恶果。纵然对姜望的影响力有所错估，也一定做了很多准备。

若是给他足够的时间，很难说他有没有法子将无生教的信仰安全转移，再创一个不死教什么的组织。借尸还魂这一套，他本是炉火纯青的水准。

所以在追剿无生教这件事情上，姜望和重玄胜是分两步走。

姜望的公开信，是直接发给三刑宫，请法家圣地来公证。随信附带的诸多证据，足以让三刑宫看清此事。

因为林况、乌列过往对于刑名一道的贡献，矩地宫早就给林有邪留下了进学的名额，林有邪又是在追查邪教教宗的过程中遇害……以三刑宫的行事风格，是无论如何也不会回避此事。

当然，矩地宫执掌者大宗师吴病已的表态，是姜望所未料想的。

他本来觉得，对于无生教这等规模的邪教，三刑宫派出一位神临层次的真传发声便足矣，连真人也是不必出面的。更遑论吴病已亲自发声，号召天下法家修士共刑杀……只能归于林况和乌列的遗泽。

重玄胜这边，则是从鹿霜郡入手，把张临川替换雷占乾之后在鹿霜郡所做的种种行为，全部归咎于无生教。从鹿霜郡那些“受害者”出发，引发大范围的剿灭邪教的浪潮。

这些“受害者”，很大一部分其实可以说是合理竞争下的失败者。因为张临川借雷占乾之躯，是为了搭上齐国的大船，而不是为了一开始就搞什么破坏。所以在鹿霜郡的各种斗争里，他都算是很守规矩的。

不过这些人也确实是被无生教祖张临川所打压，用他们来为无生教敲响丧钟，却也没有什么不妥。

具体在姜望这封公开信，以及由此引发的巨大反响上，齐国内部不同的声音，其实一直都有。

其中叫得最响的，仍然是名儒尔奉明。

此人连写三篇文章，曰《灵阳岂当大任》、曰《私用公器者何为》、曰《国家大事，焉为私恨》。

后两篇文章，一看名字便能大概知道是说什么。第一篇文章里的“灵阳”，则是齐武帝时期的国侯灵阳侯。因公器私用，而被武帝夺爵。

第一篇痛骂灵阳侯，算是试水。

以古谏今，文采飞扬。

紧接着第二篇、第三篇，措辞越来越严厉，也直接把矛头对准了姜望。

尔奉明所代表的，当然不止是他尔奉明。但要硬把他划个党派，却也难能。这一支生花妙笔，以及谁都敢骂的狂士姿态，就是他的生存哲学。

知道谁能骂谁不能骂的狡猾，以及一碰到硬茬就缩头闭户的厚实脸面，则是他比当年那个许放活得滋润的前提。

有人求美名，有人求恶名，龙蛇各有道，都能够风生水起。

这三篇文章着实写得精彩，引起朝野间议论纷纷。

政事堂、兵事堂倒是都没有大人物出来表态，但自此而下，却越吵越是激烈。

作为当今齐国风头最劲的大人物之一，武安侯调动国家资源，追剿一个不知名邪教的事情，也成为街头巷尾扪虱摇扇的热议话题。

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与之相关的奏疏，更似雨点飞来。

支持者有之，反对者有之。

一直到今天，这场朝议，天子明旨让姜望参加。

大约便是要为这段时间沸沸扬扬的物议，做一个盖棺定论。

青砖便是为此忧心。

姜望却很平静，听到这个消息，也只道了声：“知道了。”

有些事情其实并没有什么可争论的，但总架不住有些人的吹毛求疵，另一些人的推波助澜。

倘若一心寻衅，总能找到理由。站着挡我阳光，躺着拦我的路。

他早已习惯，也无非是面对。

只再看了一眼林有邪的墓碑，便拔身而起，踏空远遁……青云朵朵向临淄。

……

紫极殿乃大齐帝国文武百官议事之殿。

这个伟大帝国的地方性政事，在郡守府就能完成。朝廷通常只负责监察。

涉及全国的政事、以及地方上不能做主的一些政务，也常常在百官议事的阶段，就足够妥善解决。

再往上则是政事堂合议，最后才是天子披阅。

毕竟偌大帝国，万里疆土，亿兆子民，焉能事事劳心？

历史上皇帝半月一朝、一月一朝、甚至一年半载不视朝，都是常事。

唯独当今天子坐朝甚勤，只要没有出征在外，必然风雨无阻。常常高坐紫极殿中，沉默旁听百官争吵。非大事不参与讨论，但百官所议之事，皆要在他心里过一遍，故无人敢不用心。

在拥有已经可以比肩太祖、武帝的功绩后，亦然如此，未有一日懈怠。

他高坐至尊之位，平静的旒珠帘后，是谁也看不清的天子之心，也是他对整个天下的注视。

大凡伟大之帝王，必有伟大之所求。显然如今横跨东南，虎视天下的大齐帝国，也并未能填满他的野望。

自登基而至如今，他坐朝已经五十七年。

元凤年号已经足够冠以伟大之名，但关于这个年号的故事，还在继续。

与很多老百姓所想象的威严肃静、伟大高岸不同。

在大多数时候，紫极殿也和菜市场没有什么区别。争吵的双方各说各话，争得面红耳赤的，不在少数。

今日也不例外。

这个说农税不仅需要再削减，更应改粮为钱，以此规避收缴粮食过程中，所造成的损耗。

那个说三十税一已是皇恩浩荡，做什么决定都要考虑国情，收钱收钱，你娘快要饿死了吃钱行不行。

吵得不可开交。

直至殿外金瓜武士一道宣声——“武安侯觐见！”

紫极殿立时像是落下了静音结界，所有人都闭了嘴。

有些人的目光，便若有似无地落向大殿右侧队列中，那位袖手而立、神态自若的名儒……并无一官半职在身的尔奉明。