不知不觉日落西山，冬日天黑的本来就早，武林大会第五天平静度过，除了邵明堂又发出去几十块灵玉以外，没有任何变化。

返回祝家庄园，祝红阳独自坐在客厅内，今晚他准备试试佛家经典，佛本是道嘛，道家典籍破天塔能烙印，佛家应该也行。

毕竟严格说起来，释道儒三家，儒家仅仅是修身养性，佛道两家才是正儿八经的修行者。

可惜祝红阳上网上一搜，彻底懵圈了，按照他的理解，佛家典籍应该和道家典籍一样，什么经一目了然，事实上却并非如此。

佛教典籍分为"经"、"律"、"论"三藏，按类别划分就是十几个类别，再往下才是具体的经文名字，对于祝红阳这种门外汉来说，压根分辨不出来到底什么样的经文才算代表。

比如大名鼎鼎的金刚般若波罗蜜经，属于般若类，妙法莲华经却又属于法华类，反倒是代表佛家传入中土的浮屠经，祝红阳愣是没看到。

祝红阳试着搜出金刚般若波罗蜜经，展示在大屏幕上，可惜破天塔不给面子，不想白天收录古武秘籍那样主动的不需要祝红阳指使。

知道是在做无用功，祝红阳随手关掉大屏幕，苦苦思索问题究竟出在哪里。

第一部烙印的典籍，是神霄道宗刻印在大门口的道德经全文。

第二次烙印典籍，是祝红阳听神霄道宗诸位大佬传道。

然后就是参加武林大会，淬体境古武者比试，真气境古武者比试。

如果非要找一个共同点，会是什么？

真气？

有点道理，道家刻印道德经，不动用真气是不可能的，或许有真气残留。

诸位大佬讲道，为了让众多弟子听到，在没有扩音设备的情况下，以真气传声也正常。

但是淬体境古武者，那是没有修炼出真气的准武者。

显然，真气为媒介说不通。

环境？