他看着庆郑冷冷道：“仁义道德，讲在嘴上谁都会，但这真的是在为晋国考虑吗？大夫可知皮之不存，毛将焉附？”

中华成语库一个大家熟悉的成语“皮之不存，毛将焉附”就是典故于此。

原来，古人也是经常穿皮衣的，而且是真皮制作的。

当然，不是谁都穿得起的，不是谁都有资格穿皮衣。必须是有钱且有地位的人，才穿得起皮衣，才有资格穿皮衣。

当然，这个皮衣是直接用兽皮加工而成的。

怎么穿呢？

正常的的人当然是正穿，即将有毛的一边露在外边。由于毛经常露在外面，所以往往容易损坏。

据说，有一个人为了保护皮衣的毛，便将皮衣反穿。

这种穿法显然很另类，于是有人问他：你神经病啊，皮毛怎么是这样穿的啊？

那人一本正经解释道：“这样穿，才可以保护皮毛啊。”

结果人家哈哈笑道：“那你这样穿，岂不是容易将皮给损坏了啊？如果皮坏了，那毛岂不是也脱落了啊。”

这便是“皮之不存，毛将焉附”的典故。

虢射接着道：“河西五城之事相比皮，粮食援助相比毛。

大家都知道，主公为长远计，已经不愿割让河西五城给秦国，因此已经背负了失信之名。

既然主公甘愿在割让河西五城这样的大事失信于秦国，现在又何必再去计较区区粮食援助这样的小事呢？

秦国会因为主公给予粮食援助，而对主公曾经失信于河西五城之事不予以计较了吗？”

庆郑还想着争辩，谁料这个虢射却是一个口才超一流的大夫，他根本不等庆郑开口，继续道：

“显然，主公此时援助秦国以粮食，根本不能减轻秦人对主公的怨恨。

现在两国关系已经不友好了，我们要做的是为此而作好准备，而不是靠施以小恩小惠幻想秦人对主公友好。

既然不友好了，那便是敌对！既然是敌对了，那便要想方设法消弱他们，打击他们！

现在老天惩罚他们，主公何不抓住机会，趁秦国受灾，出兵教训他们，让秦人对晋国产生畏惧之心呢？”

庆郑听得目瞪口呆，正想说点什么，晋惠公一拍桌子道：“此事就这样定了，谁敢再提援助秦国一事，严惩不怠！”

这就是会议的最终决议么？

不，这只是决议的一部分。另外一部分便是将出兵教训秦国的时间确定下来。

史料记载，晋国非但没有给予秦国粮食援助，反而趁秦国闹饥荒，举重兵突袭秦国。

可怜的秦国真是倒了血霉，在天灾和人祸的双重打击下，损失惨重！