火铳打破了武人们最引以为傲的力量。

如果执意选择硬碰硬，那么已经从五绝中被除名的唐门，就是最典型的下场。

正如武人会因为火铳，选择对掌握着更强力量的朝廷妥协。

他们明知斗不过。

那么，接下来能做的就是顺应这个时代。

争取能让武人在这样一个时代里，找到可以继续生存下去的土壤。

这也是江水流的观点。

他有了前面的铺垫，已经证明自己的心志。

是以，司徒志这时候可以冷静下来，倾听江水流的意见。

他这人并不傻，也并不混。

只是，随着实力的提高，很多时候习惯了用动手代替思考。

一旦沉下心来。

很多事情，江水流与他说起来就不费劲了，一点就通。

其中，江水流提到了一个设想。

那就是将剑客与剑舞放在一起，以剑舞作为剑客的延续。

诸如此类，具有不同禀赋与条件的江湖高手，都要选定一种东西来作为寄托。

以填补江湖瓦解之后，他们各自的生态位置。

至于泰山派。

他们只要有办法养活自己，并且将属于泰山派的东西传承下去。

自然而然。

等到“工业时代”发展到了一个进无可进的地步，那些人自然会回过头来，重新审视他们过去不曾注意到的东西。

这就是武道的生路。

司徒志闻言沉默了良久。

说到底，武人身上的那种骄傲，都是他们在过去日夜的苦练中，洒下不知道汗水才培养出来的。

这种东西，过去在司徒志看来是一个武人的底线。

假如真的学会了弯腰，那么这辈子就再没有办法停止走路了。

江水流明白这个道理。

可是武道没落已经成了定局。

只靠他们几个人的力量，兴许可以像三十多年前的“诗酒剑圣”一样。

这位六品半仙横空出世，拳打五绝，脚踏五岳。

那是真的给武人们大出风头了。