缔造一个主角可是相当费劲的，不仅需要大量的人力物力，更需要大量精力以及谋算，而更过分的是其中可能需要不少祭品。

主角亲朋好友丧尽可以说是某种最为基本操作了，而这些亲朋好友便是祭品，至于这些祭品谁来品，当然是主角本身了，而在各种各样的刺激之下让主角心性大变那简直在正常不过了。

缔造主角的过程就像一种开发潜力的方式，激发这种潜力让其与本身的力量达到平齐甚至更高的程度，毕竟谁都有一定的潜力不是吗？当然人是除外的。

随随便便就能被外物一击毙命算什么潜力？不算，所以人是没有任何潜力的，不过人拥有的是潜能。

这就像是力量带动心细的运转，还是心细带动力量的运转两个问题，而人是属于后一种，而且是比较极端的一种。

上帝给人关上了所有的门，但必然会留下一扇最为变态的窗，而在这座窗里面能拥有各种各样能力，只不过这样的能力通常极其稀少，或者根本没有人可以得到。

这便是一个很玄妙的问题了，假如人人都可以重生的话，那么绝大部分的人都会重生失败，所以圆球上奇奇怪怪的鬼玩意那是相当的稀少。

这是一个很久远的问题，也是对于现在来说很简单的问题。

假如拥有两个一模一样的世界，在这个世界死了，可以在那个世界重新开始，那么人会保持原本的轨迹吗？不会！

就算在一个世界内过的不是挺糟糕，但在另一个世界拥有大量未来信息的人，会不会因为某种好奇而改动呢？会！当幅度过大，而又没有掌握具体改动轨迹的方式，那么KO。

当然这样的KO人人都挺愿意的话，那么自然人人都会被KO，毕竟两个世界都是异常真实的，甚至让你一度认为这是真的是重生，就算偏离了轨迹能感觉到偏离轨迹带来的影响吗？不能！

所以当人人都可以重生，人人都会死的悄无声息，那么有什么方式可以让一个人死的悄无声息呢？睡觉。

偏离了轨迹不会感受到任务不利的因素，但一睡可能在也醒不过来，毕竟人是需要睡觉的不是？毕竟人是以精神为主，更是精神来带动力量运转的。

在真实世界，精神枯竭从而产生疲惫，逼迫睡觉，但在虚幻的世界可不同，你想睡才会睡，也就是主动休息，而不主动休息是什么下场？精神力的消耗。

当精神力消耗到一定的程度之后，嗯...死亡期限来的，与生俱来的本能会提醒你休息，但这样的休息仅仅只是遵从轨迹的一种行为，并没有任何益处。

自然的在精神力不断的消耗之下，在下一次休息时，死的悄无声息，当然这一扇窗户之内有各种各样的能力不是？所以如果能保持一直不休息，那也是一种能力了，而这也是最为朴实无华的一种方式。

不过以这样的方式重生，那么这个能力会弱小的可怜，就像荧惑之光？额...充其量这光比较凝练，就像..噩梦？差不多，时不时的翻车那是肯定的。

以精神力来驱动身体，则是人的本质，而其他生灵则是以力量来驾驭精神。

人可以重生一次，那是因为以精神为主体，关上所有的门，留下了重生这扇关，只不过进入窗内还能回来的，寥寥无几，而且就算回来了，也不一定是完成的，就像精神力有强弱一样，并不是谁都能进入到最为里层重新开始。

这就像帝一和作家的对话，进入最为深层里世需要一些条件，而以力量驾驭精神者，虽然享受不到重生，但他们拥有力量，而且当力量到了一定的程度可以推开掌生之门。

其生存的几率要比人更高，因他们可以用绝对的力量来违逆或者说抵抗一些东西，而且本来历经千辛万苦拥有强大的力量，但突然一下子弱小了谁能忍？

不能！所以沉沦者甚少，但相应的他们想掌握新奇的力量则更难一点，更多的是在原本的力量上进行优化，而这样的优化导致回来之后产生了质变，当然和人一样，如果不掌握具体的方式的话，那么陷进去的也挺多。

如果拿人和其他生灵做一个比较的话，其实大差不差，不过除了人以外的生灵，更容易引导一点，比较好安排一点，因为人比较复杂，所以不太容易认命。

而当人拥有了力量之后，呵呵...九成会贪全，这就像是本性一样和体质一样，在短时间内难以改变。

比如幸运这样力量，如果人拿手之后，他们会想发设发以各种各样的方式来消除厄运，而在消除的过程当中最大的可能则是把幸运给抹了，而如果是幸云拿到手之后，她则会想发设发掌握这种力量。

这是本质上的区别，原始的出发点不同。

人趋吉避凶，不以凶为力，这是大体环境导致的，不喜受排斥的力量，这点虽然都差不多，但人类更重一点，虽说最后是殊途同归，但雕刻如果不从小时候开始，长大了还有什么可雕琢的？定型了。

小主，

所以帝一甚少缔造人主，因为人主的缔造模式因为一环接一环，环环相扣，直至打成一个结，期间需要紧密的连接，不让人主有喘息的机会，不然极有可能会崩裂，甚至前功尽弃，属实太费力。

而其他的生灵就不同了，一环能缓缓，甚至都不用打结，人家会主动打结。

这就像是地狱难度和简单难度的区别，没有必要谁会老是地狱走一遭，白遭罪？又不是白痴，虽然帝一确实是当过挺多次白痴的，不过后来学聪明了。

得出结论：人不适合造，更适合教一点。

毕竟窗户之内可以说什么能力都有，不过也不是什么能力都能自己拿到的就是了，比如幸运，不过幸运这东西其实是可以掠夺的，因为幸运是意外的产物。

意外就像天上掉一个馅饼，那是谁拿到就是谁的，幸运的本生具备了可以被掠夺的特性，因是意外而生，而且是两个意外。

杀死一个具备幸运力量的幸运儿，你将拥有这个幸运儿的全部幸运，但幸运可不是太好杀，这需要什么？这需要团团包围，层层封锁才行。

不过这要出动多少的人力物力？而且人家具备幸运会跑的，而你想要绞杀幸运必须得具备遮掩的能力，不然便是扯蛋，而且参与者要全部遮掩才行。

可以掠夺幸运，但很难掠夺，因为你不知道他究竟是不是幸运儿，毕竟人人都有一点幸运属性，但真正把幸运这种的力量引导出来的甚少，容易糊眼不说，更难以判定。

可人不同呀，圆球之上太小了，在掌生之旅中人为制造一个幸运儿，然后人为的灭世，自然可拥有幸运这种能力，世界就这么大，看你能跑到哪去，移平一世就位了得到你。

这是可是相当凶残的方式，毕竟面对如同真实一样的虚世，亲朋好友，兄弟姐妹，栩栩如生，忍心下手吗？哈哈。

不过这样的方式也有不少的难度，毕竟圆球之上力量浮弱，不是太好制造意外，这一不小心可能前功尽弃，但小心一点还是可以的，比如幸运儿恰巧被人拉进尸堆里逃过一劫。

嗯...幸运属于个体，但需要别人帮你才能拥有这种神奇的力量。

当幸运的主角人生开启，幸云会体会到了什么叫幸运。

幸运需要祭品，但不是必备，有祭品固然能更快，但没有祭品也差不了多少，作为资深导演的帝一已经到了那种不在需要祭品的程度了。

演员拉开帷幕，导演中途指导，人手一个剧本，而主角全程懵逼。

演员都有剧本，但主角是没有的，就像所有人都是虚假的，而只有主角才是真的，真主角自然不能知道虚假的东西，这是会形成冲击的。

在边境战场，魔导一方和卜树一方的战斗开始打响，围绕着幸云的家乡战火开始弥漫。

如果有什么是幸云在乎的，那么便是家乡的子民了，而这些子民是可以成为祭品的。

幸运和厄运是相伴的两种力量。

以子民为祭，则以厄运为主。

以子民造难，则以幸运为主。

这是两种不同的效果，一个是幸运在己，孤家寡人，一个是幸运在己，周身厄难，前一种固然更加的凶猛，不过相应的会造成心态上的大变。

在者他们打造的是幸运，是一个整体，而不是稀有的群体。

没错！就算前一种凶狠的孤家寡人，迟早也会遇到能够抵挡这样厄兆的奇葩，当一个人当孤家寡人久了之后，遇见这么一个可以靠近的奇葩自然会更为亲近。

那么届时谁是主，谁是从呢？这便要看谁更靠近孤儿了，越靠近孤儿的便是从，而不是那么孤的便是主，当彼此相遇的结伴，当更加亲近之后自然能从群体转变成稀有的团体。

真正小团体通常人都比较少，因为里面都是些奇葩，而且这样的团体也不多，比较稀有，想要遇到一个有点难，而主动去制造反而几率更大一点。

这是第一种缔造幸运的方式，亲朋好友全祭天，当然这不仅仅是幸运如此，而其中的区别则是以什么样的方式祭天很重要，简单来说便是制造不同死法，而这样的死法又能给主角带来怎样的刺激。

方式不同，认为的东西不同，引导出来的潜力自然也不动，而幸运讲究一个突然，毕竟意外都挺突然的，另一个则是这个意外必须很强大，强大到能压垮一些心思，只觉的自己很幸运。

其力量上的差距那是最大越好，只有这样才能觉的自身渺小，自身幸运。

在有则是不能让幸云知道这个意外是谁，至少是不认识的，而且不能让其拥有一个明确的目标。

比如边境的战场，这是一个很明确的目的不是吗？但这场战场只是小范围的摩擦，只不过是时不时的摩擦。

这就像是某种排除法，排除掉自己不想要的，仅仅只留下自身需要的，为了这份需要的从而创造出便利条件，而排除掉的因素那是越多才越好，只有这样本有的力量，才能把潜在的力量给拉出来。

小主，

当本有的力量毫无用武之地，那么潜在的力量自然会慢慢展现，从而觉醒。

以精神为主，优先思考解决。

以力量为主，优先寻求改变。