在遥远的彼方，曾有过一场会议。

通天彻地的大能在那里根本不算什么，甚至连一个席位都没有，甚至连文明、世界、原始、深渊...在那场会议面前都没有席位。

那是一场不存在的会议，亦是一场公开的会议。

参与者忘记了参加过这场会议，只知道自己加入过。

非常矛盾不是吗？

嗯...那是非议。

没人知道这样的非议在什么地方，什么时空、什么命运，很牛哔吗？若它们的存在是合理的，那么它们连旁听的资格都没有，它们也不会触及这样的会议，因这场会议是给不合理的家伙准备的。

什么是不合理？

无。

若一切皆无，哪有后生？

没有。

无是不合理的，不存在的，因若有无，不会有一切，一切皆为虚妄都是轻的。

可一切的存在又是合理的，因为无并没有被定住。

若无没有被定住，那么一切皆可存在，而加入那场会议的家伙，能够具现无，甚至能定住无，让一切不存。

可要是把无具现了，定住了，自身还合理吗？不合理了。

若无被定住，那就不该有它们，所以它们是不合理的，可由于是它们具现了无，甚至定住，锁死无，所以它们又是合理的，合理的成为了虚。

这是虚无非议。

或许说无间非议。

因这样的非议或许一直一直存在于无间之中。

如果给这场会议按上一个崇高的使命，那么便是将无锁死在那。

一切自无而生，那么外界有多么的变态，那么无便有多么的广泛。

若流动的无游走到世界，那么世界瞬间无了，死的莫名其妙，谁都无法存在就是这么离谱，什么痛苦哀嚎那是什么？暴毙了好吧。

这样的暴毙甚至没有任何缘由，宛如所有的框框压根没有世界，亦没人知道世界。

一旦文明、世界、接触到无，那不好意思，直接没了，连不合理这个问题都么有了，谁也无法和无谈论合理性，因无里面什么都没有，它不具备意识，不具备形态，更无法形容，而之所以后世能够描绘这样的东东，只是因为那场非议始终在，一直在。

因非议的存在，所以苍生能够触及到无的层面，因它们具现了无，而自身成了虚。

虚具备意识吗？

当然有。

它们能没有吗？如果想的话，它们甚至能创造万物，前提它们不成为虚。

无和虚是两个玩意，而虚无又是另一个玩意。

虚无可以创造万物，不代表虚可以，因虚这家伙锁死了无，虽具备意识，但已无力。

当然它们也并不是原初时代的古虚，只不过它们以另一种形式具备了第一周的因素。

非议是有争端的，古虚想不想重活一世？

它们可以令一切都回到原初时代，返本溯源。

事实上也是这样，若一切不曾返本溯源，那么便不会有这场非议，它们或许也不能具现，甚至锁住无，能够做的或许仅仅是抵抗，四处游离，无谓的挣扎，不过未尝不能躺平就是了。

苍穹谁不存在了，谁消失了，它们一样能活的好好的，别提多潇洒了。

正所谓看淡一切，飘飘欲仙。

但这样做也是有弊端的，今朝尼玛一直在前进，那么一直前进它们是不是也得被逼着成长？是的。

不然怎么潇洒？

无这家伙一来，不够牛哔，瞬间嗝屁。

所以它们也是很烦恼的好吧，而一旦返本溯源了，它们可不一定还能存在，投身于无，化生为虚，那么自然也没有它们了。

它们也想像古虚一样把无当食物咔咔乱啃，可问题是它们不是古虚呀，它们可没古虚那么好的胃口能把无给吃光光。

能够锁住，圈禁一地已经很不错了，就这估计还得感谢古虚。

非议是有争端的，但这些争端无非是想死还是不想死的问题。

没必要的争端。

所以呗。

不想死的留在非议，想死的，等待非议敲响丧钟。

所以，参加过非议的不记得自己参加过，因它们永远的留在了里面，或者说不记得自己在里面干了什么，记忆停留在加入之前，但猜猜也就能知道了，因的非议是公开的。

想听？听不到。

想观？再见！

无形无相，无音无我，这是可以说是不存在的非议。

非议需要说了什么吗？不需要，根本不用说。

虚无所在，无间阁楼。

嗯...还是有形的，只不过这样的形，没法形容。

不存在于观测之中。

差评！

语言可以描绘，但又不足以描绘，因它们不是固定的事物。

无可以被揉捏成任何形态，它们也一样。

当然，非议并非只是一个摆设。

除了定住无外，它也是有作用的。

任何触及到非议的事物，都会具备合理性。

嗯...任何！

如我们与封界。

我们是合理的，但我们对于封界是不合理的。

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同样，封界若是合理的，那么我们便是不合理的。

虽说存在即是合理，但要是不存在了，还合理个毛毛，这就像无本身是不合理的，无合理了，我们都不存在，它不合理了，我们才能把无不合理的一面，定义成合理。

比如无要是永恒静止，全都嗝屁，无没有办法永恒静止，这便是不合理的地方，因这样的不合理，所以才有了我们，因这对于我们来说是合理的，而非议的作用便是把不合理的事物，定义成合理，完成共存。

在此之前，我们与封界，双方总有一个不合理，要么是封界，要么是我们。

我们是自私的，我们想要封界成为不合理，而我们成为合理，可要是我们合理了，还能步入世界吗？不能。

合理的活在禁区，便是归宿。

世界的支架，哪怕在多，哪怕它们在真实，一样不属于我们，而是属于虚无的，而虚无不会为了一个小小封界而做出什么，那么封界是便不存在。

其存在的意义，便是证明我们合理，但这一点需要世界来证明吗？或许。

但...凭什么？

世界凭什么会证明我们的合理性？不会的。

不合理的世界怎么会去证明我们合理？很可笑不是吗？嗯。

可世界要是合理了，那我们算什么？不合理的家伙。

本身合理的家伙，创造出不合理，为了让不合理成为合理，以牺牲自己的方式成全别人，可能吗？于我们而言不可能，我们可不想死，我们想活的更好更精彩，但我们面对是未知啊。

若死后一切归无，那么成全一些不合理的家伙，也算是留下某些念想吧。

渺小的希寄。

或许有人会问为什么不把这份寄托留给身边，很可笑不是吗？

且不说它们有没有那个能力，就算有，它们需要这份合理吗？不需要。

或许就是因为这样的原因才触及到了非议？或许。

不知道。

触及非议可能需要很多条件，但兴许仅需要一个念想，而非议的好处也在这里，它可以令双方都合理。

在非议面前没有不合理，就算是无，亦一样。

不过合理仅仅是一种表现，合理不代表存在，可这同样是一种表示。

如在合理的这一刻，封界哪怕是不存在的，但它可以成为存在了，它们拥有了自行成长的条件，也就是合理性。

虽然...

具备成长的因素，不代表能顺利成长，更多的是胎死腹中。

一旦胎死腹中，哪怕它是合理的，也仅仅是曾今存在过，它曾合理的存在过，只不过死了，仅此。

封界非常适合成长，但不适生存。

太暴烈了。

文明与世界融合太过凶猛，要是以这样的情况自行成长下去，封界是会崩溃的。

这是适合成长但却不适生存的地方，能僵持而不崩溃，那是因为文明的因素过少，更有禁区的部分因素在内，这是脆弱的平衡，迟早会被干破，因禁区的因素比文明更少。

在入禁区找回平衡？

可以吗？

或许我们不应该在进行过多干涉，急速的成长到逃离封界或许才是更安全的线路。

存在，合理了，但合理亦会崩塌，可既然是合理的崩塌，那么便不会归于虚无，终有痕迹。

我们的痕迹，他们的痕迹。

是我们于痕迹中重生，实现他们，还是它们从痕迹中复苏，具现我们？

它们知道我们吗？知道他们吗？

无间非议，希望曙光，这是一个保底。

乐观点，能从非议中混个保底很牛哔了。

我们具备了虚无的因素，以一种不可思议的形式，甚至可以说是幸运。

温室的花朵崇尚向暴风雨发起冲击，虽会遭受挫折，但若温室还在的话，那么他们便可以回到温室修养再来一次。

干涉吗？合理的同时，生命已经有了自己的想法。

保持温室不难，以此为止便可以了，但也到此为止。

不是说温室的花朵扛不过暴雨，而是机会太渺小了，如同希望一样。

骤然而至的暴雨，从未接触过，亦毫无准备，当然是有一个算一个死一个。

得干涉，不过...至少不能毫无准备。

且非议只是保底，而这个保底...

非议是特殊的。

有那么一些家伙并没有进入到无间之中，而它们是非议的另一面。

非议拟定合理，它们拟定事非，事非交由成败。

事成非败，兴衰输赢...明确不了，非议无法定义，或许玄机是一个比较好的形容。

不过...恶心！差评！辣鸡！

听说世间有悟道果，不知那样的东西对于我们而言是否有用，兴许别人是悟了，而我们是雾了。

这一天。

在文明融入后不久，封界的起雾了，雾气带着朦胧绵雨，掀起世象的开端。

这是比天象更高级的家伙，预示着一个世纪的结束。

在雾中冒着绵雨急速前进，会迷失，会融化，当起风时...犹如尘埃飘散。

小主，

雾气。

雨祭。

风尘。

瑶瑶是闹钟。

这一刻，封界的上天看向那泛起的尘雾喃喃。

“起雾了...”

这不是它掀起的雾，但它知道会起雾，而雾气中的绵雨便是它的手笔。

一个世纪的结束，岂能缺少天地？

雾象征着地。

雨象征着天。