聊聊先辈。
嗯...先辈。
那样的阶段真的非常早,可能早到我们还未生。
为什么这么说?
我们可以当世界他爹,而世界同样可以当我们的爷,这很正常。
我们不聊世界的里面,但聊聊自己时代的东东,不过分吧。
嗯...不过分。
先辈们严格来说并非触及世界的里面,但在世界步入禁区的同时,他们从另一个层面触及到了。
比如...精细。
行事精细,意味着他们不可能触及太多的秘密,毕竟时间有限,所以他们把世界的东西给细化了。
不应该说细化,应该说小?
世界很大。
世生的东西对于凡夫俗子来说是不可承受的,为了重现世界的鬼玩意,所以必须给那些大家伙给细化分小。
嗯...有些复杂,想想就有些头疼。
当世界的规律步入禁区,会变的异常薄弱,这样薄弱的玩意能否撼动本生?不能。
从世界步入禁区的先辈,他们尽管弱化了,本生的质却异常强悍,可本生强悍的同时,规律这玩意却成了弱鸡,不在能对他们造成影响,而他们却能肆意的摧毁规律。
嗯...摧毁。
至少在当时是这样。
简单的比方,如我们可以随便的撕碎一片树叶,但树叶却不可能对我们造成任何影响。
虽说任何有些过分,至少还会脏了手不是?而在当时连手都不会湿。
无律之时,律生显化。
当他们的身体时律生,规律还可能给他们造成影响吗?顶多也就是成为他们的养分而已。
时代是分很多时辰的。
比如世时。
比如明日。
但曾有一时,名为律,那是一个无忧无虑的时代。
什么民以食为天,在那时就是放屁。
一呼一吸之间,即是循环,即是补足,需要食物这回事吗?不需要。
在那个特殊的时间段,甚至连天地都么有。
什么大地,什么万物,都是扯淡,荒芜便是一切,只有律生,从凄凉很多就是了。
他们看不见任何东西,因什么都没有,所以他们只能看见对方。
在视野之中只有对方,在无他物。
是不是很神奇?
哈哈。
知道那是怎样的感觉吗?
拥挤!
因视野中只有对方,那是挤的满满的。
如果不是有里世作为隔阂,那样的感觉保证会那些家伙崩溃,简直太腻了。
腻的窒息,腻的憋屈。
如果律生更少,甚至只有两个,那么我们可以保证,更难受。
律生多,在加上隔阂,反而是一种调和剂,让其能够舒适点。
律一。
多二。
隔三。
三生位,又名三生时。
想要这样的位格吗?世界可是很大方的。
三生位随便给,只要扛得住,在位即是皇。
时皇。
但这一时,或许会在顷刻间崩塌,因一般的小卡拉那是真心扛不住。
普天之下皆为皇土,因周围皆是荒芜。
嗯...这还算是好的。
至少三生位不是二亡位。
当初圣忤逆皇尊,不得不说三皇可真是牛哔,竟然能忍住没有大开杀戒。
额...可能那个时候他们没有这样的感觉。
凡后世之皇,谁要是忤逆了,这皇要是但凡能忍住,都是宅心仁厚了。
因三生位这个玩意,属实太折磨人了。
荒芜、拥挤、窒息、困难...
那么世界步入禁区,圣开三生位,那么拿到三生位的先辈第一件事会干什么?
嗯...自相残杀。
律时需自律,但能自律又能有几个?
圣呗。
圣律自身,以自残的方式催生隔阂,从而给先辈留下间隙喘息,或者说这是在开辟三与死之间的特殊阶段,形成一道鸿沟,让三生位可退,一退生皇子,也可以说先圣,或者说先生。
当然,无论在这么做,自相残杀是免不了的,因为需要填满那道鸿沟嘛。
所以喘息之际干啥?
嗯...多生娃。
生的多,这道鸿沟才能填满的更快,才能尽快适应这个特殊的阶段。
为了多生,繁衍必须成为一种控制不住的本能,而且更得舒适才行。
嗜血、野蛮、喜新厌旧,为了生育,为了死亡,为了清醒。
这是同样是属于我们的时代。
名为蛮荒。
当然现在的蛮荒时代不一样了,我们做出了改进,且不在是空无一物了,毕竟鸿沟填满的不是吗?
所以野蛮时代更贴合,至少蛮荒...那个玩意太久远了。
久远到已然尘封,在时代长河的末流。
禁区是有出口的,而这些名正言顺的出口,一般末流。
顺着时代长河走,我们称之为成长。
逆着时代长河流,我们称之为长大。
成长的家伙会得到照顾,长大的家伙会得到关心,而娃娃得到的是呵护。
不说这些了。
说说蛮荒之后,先辈们的发展,那个更有意思。
小主,
蛮荒的影响很严重,而这样的严重是由于承受不住导致的,由此产生了冲动,也可以说控制不住的本能,又可以说是情绪。
蛮荒时代不需要食物,嗜血多生杀戮便是一切,神志不清,当鸿沟填满恢复清醒已经不知道多少代之后了。
他们是需要食物的,且是非常严重的需要。
民以食为天,来自他们。
曾有一个时代,对于食物的渴求很过分。
过分到什么程度?
看谁都是食物。
什么同类,什么同族,在那时都是扯淡,这样的时代或许称之为畜牧更加合适。
看谁都是食物,看谁都是畜牲,或者说谁都是畜牲,圈养待食而已。
虽然恢复了清醒,但吃是最为重要的。
因长时间的互相残杀,导致了他们严重残缺了,这需要弥补不是吗?所以...最为简单的便是互食呗。
鲜活的食物,更加可口,但可口的食物却具备危险性。
谁都不是好惹的。
想一口好吃的,得要搏命才行。
所以他们虽然好吃,但对于食物却异常珍惜,因来之不易,在相互狩猎的情况下,谁都可能是食物不是吗?
且为了可持续性发展,那么让食物生食物,从而圈养懵懂又不是那么有凶性的娃娃岂不是更加完美?
当然。
不过这份凶性可是很难驯服的。
猎物不吃任何东西虽然不会死,但长时间不吃任何食物,是会疯的,那是见谁都咬,毫无理性。
这个时代虽然相互狩猎,其实是清醒的,只不过这份清醒建立在食物的身上,一旦食物缺失,那是饥渴难耐,要是时间久了...嘿嘿!沦为野兽。
到了野兽的程度,那是看谁都是猎物,别想清醒了,除了吃,就是生,不够吃了,连自己生的都吃。
或者说野兽这玩意,第一个吃的往往是最为简单可以得到的,比如自己的幼崽,他们不复清醒,已然想不到,幼崽将来会成为自己的助力。
同样的圈养,只不过圈养的是自己的幼崽。
他们不会给幼崽任何吃的,如果死了,刚好吃掉。
在这样的时代里,不了解的家伙进去,有活路吗?没有。
到了这时候,时代产生了众多分支,而这些分支是集合在一起的。
比如野兽时代。
比如动物时代。
比如部落时代。
时代产生众多分支,又彼此汇聚到一起,必然有些分支会被消灭掉。
比如野兽。
饥饿下的产物,斗的过牧主吗?
不行。
智力虽然不是力量,但却可以转化,就算一个人干不过一头野兽,但会围殴,而野兽不会,除非野兽进化到一定的程度,或许偶尔会形成浪潮。
当饥饿的野兽流落在外,又没有食物之际,他们会吃什么?
吃万物呗。
当不在荒芜之际,鸿沟填满,则万物生,一如骸骨。
这在牧主的眼中是非常难吃的食物,而野兽都饿极了也就无所谓了。
是吧。
互食能补全吗?
不能。
他们都不知道多少代了,而补全的东东已经成为了万物遗骸。
可吃万物遗憾能补全吗?
同样不能。
因遗憾都是残破的,一如他们。
从概率的角度来说,以互食补全只是理论,反而遗骸这玩意走运点是能补全一部分的,尽管遗骸都是残破的,但他们那时是属于不清醒的状态,所以吃他们不会被拒绝。
那么谁和食物说:你能让我吃了你吗?
食物愿意吗?
若愿意则是补足,但补足可不是互补,这份愿意就像是一份消耗品一样。
互食是最为简单的互补方式,但同样也是最难的。
要是你情我愿,那么谁吃谁?
即谁都情愿,那么谁也不会吃。
怎么互补?
所以。
以互食互补是绝对不可能的,但那又是可能的。
有一种名贵的东西,它叫贡品。
每一份贡品都是珍惜的,它出自时代。
这样的时代叫什么好?
部落?
也行。
就叫部落时代好了,为了部落!
为了部落里面的什么?
嗯...贡品。
一对贡品,即是部落的丰碑,即是部落的图腾,即是这个时代的象征。
两情相悦,成一厢情愿。
贡品不会互食,但它们可以给谁食用,那是血贡。
在那个时代,除了被吃之外,是很难死的。
那么贡品的则是互相残杀,一次又一次的为一厢情愿而互残至死。
相比与蛮荒时代的半天杀不死,这时候互相残杀还是比较容易死的,毕竟残破了,也就是生命力较为顽强。
这时候的贡品是具备活性的,而且具备某种意志,它们最后的意志藏在这股活性里聆听感受。
不是谁都能成为一座时代的丰碑。
假如贡品问:你们为什么要吃我?
回答的出吗?
要是回答不出来,这样的贡品,也就是一种消耗品,说实在的,这就像是在避免浪费,好歹展现一下神奇的威力不是。
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或者说,贡品怎么知道谁合格,谁又不合格?
它们虽然具备最后的意志,但这份意志不会给予任何回应。
除非...
除非谁谁谁激活了这股意志,或者说给予了它们明确的回答,那么它们这份永不调零的律痕去成全谁,这也是它们最后的回应。
等候一时生尽。
那么它们会失望吗?
或许曾今失望过,但后来...不会了。
我们说的。
是不是觉得时代非常普通?那么给你们一个不普通的一面。
血贡!
无论何时,血贡一直生效,永不过期。
但现在不是从前了,血贡不在是谁都可以食用的消耗品,它需要激活。
曾今激活一份血贡或许一个部落便够了,但现在激活一对血贡需要一个时代,它不在会给不配之人食用,就算这个人配也只能看看,除非就像我们说的用一个时代的意志去激活它,但激活它的同时,这个人也不在配食用。
或者说还是配,但血贡会流失,流失到那个流血的时代。
回到那个流血的时代止血,拿回属于自己时代的血贡。
当一个时代有了血贡,那么它无论多么败坏,始终会有一次机会,一次破灭后超越从前的机会,这是由血贡来带的贡献。
这一天天的吵吵什么垃圾贡献,贡献个鸡毛,也就是我们心怀广大,不然以后生的脾气,一巴掌全呼死。
当第一份血贡被谁啃了,带来的是无与伦比的舒爽与强悍。
自生得到补全当然很爽,而这份强悍来自律痕。
律时不可考究,但留有痕迹,而血贡展现的便是这份痕迹。
这样的痕迹会让谁更加强大的同时,也更加清醒。
当然,具备时效。
因在部落时代,血贡被很多不配的家伙给吞了。
既然不配,那不如由配的人去争夺岂不是更好?
嗯...这是时代的争端,亦是交织。
血贡在那时可是说就是一份消耗品,充其量非常重要。
清醒以及律痕,带来的是清晰。