第437章 九鼎

十五轮回周 灵异大猫 11672 字 2个月前

届时聪明之后不在是愚蠢,而是迟钝!可世上哪有这么多世子?这又不是搞笑。

但...可以弄假成真嘛。

以废体为容器,储能造假,但假的毕竟不是真的,所以容器是会碎裂的,不过碎裂的多了,也能更加坚挺不是。

弄假成真不碍事,但凡事就是弄错了,本来是弄假成真的,但最后弄成了虚伪。

假器是次,它是不能成长的。

一旦成长了,代表违规,届时又是不一样的体现,当然拉,次器能够成长,很多时候都是前生打破了原本的限制。

届时迟钝估计少了,更多的是误会。

如迟钝是以悟性以及实力作为交换奋实根基,而误会则是另辟蹊径,同样是交换,但牺牲的却是容器,以容器碎裂为代价,来一场醍醐灌顶,这对于容器来说可不是太友好,但这却是顺应的趋势。

这样的灌顶存在上限。

如容器体内存在的养分是十,人家获取了第一次灌顶,十份养分,那么第二次容器的体内需要有十一份养分,后者才能获取一份。

每次需要更大更多,但收获却是更小更少。

最终容器反噬是不是很有趣?

比如制造了一个强大的废体容器,但这个家伙某一天突然开窍了,那就非常好玩了。

直接弄假成真,估计不太可能,而这也是正常的进行。

造假,虚伪,返真,子嗣。

世尊相生,世子似在。

返真的代价很重。

废体容器就像是一道牢固的封印,为了消化内在的养分,需要牺牲另一个容器来破除封印,很多时候都需要一厢情愿。

容器与容器对等,这样对方在破除封印之后,后者依旧还是容器,还是废体,只不过那是引而不发,但仅仅是破除了封印而已,不代表能吸收体内的养分。

想要吸收这些纯净的养分,得要看对方的体内存在多少养分,这样养分可以与自身产生综合效果,从而变得可以吸收。

但这样的成长是不是太慢了?

是!

所以呀,为了一个容器能够极速的成长,至少需要两个容器作为代价。

一个破除封印,依旧保持着容器的面面貌。

一个以自身碎裂为代价,圈禁养分流入他身。

这是依旧保持容器的方式,而另一种则是真正的破除了。

如一个容器以自身碎裂为代价,让他人的养分认主。

一个容器则用来挣脱枷锁,而不是短暂破除。

能做到这些则是因为容器具备相容的特性,再有则是技术更为牛哔了。

想想我们自己,不知道要废多久,而返真的容器可不同,它们依旧是废体,但却不是那种盈弱的废体。

这就像是世生对一个又一个容器进行了进化处理,但也因此多了很多漏洞。

快是要付出代价的,这样的代价可能很惨痛,当然,快也有快的好处。

比如容器的反噬,这对于容器来说可不就是好的吗?当然拉,这对于我们也挺好,但这样的好可能是一种诱惑。

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比如说失控。

如果解封的容器太多,又会形成另一种趋势。

比如谁都会成为炉鼎。

这就是失控的表现了,容器不仅相容了,更是被废除了,发生了另一种衍变。

炉鼎氛围,争夺趋势。

在这样的趋势下,我们获取能加快一点点的成长速度,当然,成长速度不重要。

这样的趋势最为重要的是什么?

鼎!

制造炉鼎!

这阶段每一个容器都面临着失控,而每一个失控的容器都是炉鼎,收集这样的炉鼎可比加快成长速度香太多。

当然,这不是为了采集,而是收集。

失控的容器,面临着流失的风险,其生体会不停的衰败,就算不采集,它们也活不了多久,当每一个炉鼎自然而然的油尽灯枯,这便是造鼎最为纯净的材料。

世尊呀,它也有很多办不到的事。

比如食物!

世界的成长需要养分,而世尊携带的养分都是固定的。

在养分固定的情况上,所有人都有一个上限的高度。

平均高,则全面衡。

全面低,则少数强。

归根究底,世尊不是创世,而是立世。

所以呀,世生需要一座鼎,一座象征着食物的鼎,来完成最为基础的再生。

空鼎气食。

是以鼎盛之际是争气,亦在争食,且失控的容器也需要修补不是?鼎便是最好的材料。

或者说,让两者之间完成转换。

让制造的鼎成为新的容器,一个不会面临失控,一个安定的容器,而纷争好像是必然的。

虽说不能借用鼎的实力,也不能摄取鼎中之食,但聚在鼎旁可是有好处的,比如成长的更快一点点,而鼎带来的养分可是白来的。

白来的俸禄香不香?

嘻嘻。

气鼎,运鼎,但很可惜,可能少有谁会用。

鼎食自虚空而来,而虚空自成一框的好吧。

所以呀,能获得多少额外的食物,全靠争,与虚空争。

争了才有额外的,不争虾米都么有。

看似白来,但却不算是。

真正算是白来的,一直可持续的,连绵不断的,还要属虚无,这个不需要争了,天天掉馅饼。

毕竟...能从虚无摄取养分,足以立足了不是?

世尊立世,但不一定有脚。

世界的脚和禁区的脚可是两码事。

更何况...我们对禁区好像也不是太懂。

当容器全面失控,争的可不是修为和力量,而是鼎足。

本来吧,充当这个鼎足的应该是前生。

前生召唤世尊,养分全部流失,这些养分便是额外的,而流失去了哪,当然是我们的身边拉,毕竟我们那么垃圾,虽说世尊在世界没有根脚,但这个家伙本身可以充当根脚来用,而前生和鼎足的功能也类似。

前生成长了那么一点点,那么这一点点,对于其他人来说,便是连绵不断的白食,这是可以给予的。

差不多相当于禄位,但前生好不容易成长了那么一点点,给别人?想屁!再见!

而且前生的成长...

那是...

慢的不能忍!

前生可没有容器相合的福利待遇,当然,也可以有。

比如噬子。

要不我们也不会说诱惑了,不纯净的禄位可是会带来反噬的,本来自己就是个脆皮,在加上反噬,找死还差不多。

就算把这份反噬给别人来享用,但就怕殃及池鱼呀,不过不得不说这也是一种手段了,以禄位吸引一些靠谱的保镖,很实在,不过这些保镖事后需要整死,因每一个都是带反噬的,为了避免殃及,必须整死。

这样的话,前生虽然作为罪魁祸首,但顶多也就是遭些罪,罪不至死的那种。

殃及致命,摆平了,罪不至死,但这样的保镖处理起来也麻烦。

要是太强悍了,可能整不死,而自己率先被祸祸死了,这也算是某种捷径了。

还是炉鼎好用些。

别人能不能玩转炉鼎不一定,但前生肯定是能玩的。

如果对于其他人而言,炉鼎需要争气,之后更需分位,但对于前生来说,争的气就是位。

额...对于前生来说不应该说争了,而是抢。

比如炉鼎之中有一份额外的,那么前生要是有一座炉鼎,可以把这一份额外的变成永久的,从虚空直接抢,至于抢劫付出的代价,了不起是成长速度。

前生有成长速度这回事吗?

好像有。

但和蜗牛有什么区别?

有和没有差不多,以成长速度作为置换。

这是交易!

当然,没有和虚空沟通过,所以这样的交易不如说是抢劫。

抢是纯利己,但劫嘛...

说说看,你它丫的能把额外的变成永久的,别人会怎么看你?嗯?

前生:告诉你们!我可是世尊转世!你们把我们当成世尊也没什么问题。

世生:哟!世尊霸主耶!要不您老一个人高高在上去?要是说由我们来灭了你们?啊哈?

小主,

前生:......

前生:你们这群逆子!!!

世内之劫,祸患明生。

就算前生能持有一尊鼎,也只能是明鼎暗藏,所以呀,鼎分大体分为三类。

第一类:明鼎。

由容器失控,汇聚而成,别名灌鼎。

明鼎无主,聚气需争。

第二类:暗鼎。

前生是特殊,但除了前生之外,世间总还有容器的。

这些容器大多都可以成为明鼎之主,归于暗处。

因它们同样特殊。

如前生以成长速度为代价进行抢劫分分禄位,那么容器则是以成长为代价分分禄位,这需要成长有一个上限的高度,这样才是永久性的损失不是。

那么这个高度以谁来定?

自然是世尊。

这样家伙也是疯狂的追求第三生的,世生只有两部,而第三部在前生手上。

第三类:虚鼎。

这一类鼎,形成了认主的条件。

比如谁身化虚无了,给鼎安装上了足,这也是世界认可的禄位,也是公认的。

无需暗藏,至于明处。

至于谁是鼎主。

其一:最为争气的那一个。

其二:来自身化虚无的挂念。

其三:传承。

身化虚无的不一定有挂念,且挂念不一定在虚鼎之旁,要是在虚鼎之旁的话就是另一种情况了。

竞争!

虚鼎之旁肯定是有一个最为争气的,但挂念者虽说不争气,但也有资格不是。

那么...竞争吧。

以传承相争,争一时长短,这也是对于资质第一次的划分。

谁能在有限的时间内成长的更高。

虚鼎更重传承。

因前生需要牺牲速度,容器需要牺牲成长,那么虚鼎不仅要牺牲成长速度,更要牺牲成长。

知道这相当于什么吗?

固步自封,因它们不是容器,但它们却以自己的方式,形成了一道永久的份额,无需抢夺虚空,自成一位。

当固步自封之际,也是它们退位之时,届时它们也将成为鼎中之食。

一食千百味,虚鼎成重鼎。

它们只重传承,也只在乎传承。

优胜劣汰,一时长短,固步自封,百转千肠。

明鼎是有数的,炉鼎大势终将消弭,届时还有容器诞生吗?没有那个条件了,而重鼎里的每一份传承,都是新的容器。

这也是盛世的条件:循环再生。

第一类明鼎,或许也将随着随便的变迁衍变成传承,但有了传承,后者未必还能在铸一鼎,明鼎只是过度,传承才是延续。

暗鼎深藏,重鼎显明。

传承依在否?真不一定。

第四类鼎:传承。

但这类鼎可能铸造不出来,鼎每多一足,难度可是程几何上升的。

如果说明鼎是靠容器的尘埃修建的,那么传承则是它们原本的重量,很多时候传承都扮演着负担的角色。

最好的情况是传授。

比如前生的传授,前生牺牲了成长速度,但成长也可以牺牲的不是?

这便是传授。

最好的情况,但对于世界来说有些不着边际。

其二:门槛。

传承是有门槛的,阅尽半生便是门槛,禄位毕竟是人家的,重鼎的,人家是会回收的,回收之后呢?那便要修建传承了,薄弱的传承。

禄位为了获取养分,同样需要阅览两生,当然,一生也可以,只不过更多更好嘛。

传承亦是同样,半生便是门槛,只不过这个半生是指上下两部重的一半,这样传承依在,只不过这样的传承并不强,甚至可以说很薄弱,毕竟相比于重鼎,后者只需半生。

可谁能阅览世尊半生?

普天同庆不错,但这需要很长很长时间。

薄弱的传承,很多时候依靠的世代连绵。

如祖上获得过禄位,那总有出色的后代能完成半生之壮举,虽说后代已经不属于普天同庆之列,没有那么容易了,但传承这回事嘛,主要靠叠。

世尊这家伙是可以充当各种事物的代替品的。

比如传承。

它可以无中生有,把复杂的过程简单化。

但怎么说好呢?

很多传承都是遗失的。

比如说世生自作主张,把世尊道德败坏的那一面进行美化。

这样,后代已经不属于普天之列了,在加上传承的不完成,想要继承自然是难上加难,而传承之鼎,最少最少都需要半生。

如一个人阅览半生忆,既能完成传承的核心。

这点普天之列更为容易,但要是完不成也能靠世代连绵来凑,凑足一生,这样同样能充当核心。

比如两个人,都获得过禄位,那两个人共修一道传承就好了,而且这时候还是同代,以大量的基数来凑满一生。

在次一点。

比如这一生不完整。

毕竟一生分断了,不完整很正常。

凑一生不错,但这一生只能多,而不能少,少一分则属于次。

次了就需要二生了,也就是上下两部,这样的量需要的就更多了,到了二生的地步,缺斤少两还是问题吗?不是了。

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问题是全。

参与传承的人数有多少?这些人需要全都汇聚在一起,就算是尸体都不能少一具。

越是优秀的传承,交接更加容易,因为更轻。

比如一个人浏览了半生,这样的传承可是很轻的,因重量全在前者身上,而不是在后者。

当传承过于繁杂,交接也更加麻烦。

比如说两个人传给一个人,自然不在是一对一了,而是二对一,而这一个人需要承载两个人的因素。

在次则是鼎的行列。

不能承受之重,因太多了。

如以尸骨铸鼎,获天外之养,那么鼎中传承可不是最为适合谁的,而是对谁更重的。

比如自身更为适合水元素,那么鼎中可能会给你一道火元素。

要是被这样的传承给压垮了,那不好意思,传承之鼎开裂,裂多了也就碎了。

一对一很轻,最为适合。

二对一可以挑,可以选。

多对一,没得选。

传承之鼎,至少以三为数。

别名亲传。

三的数量很轻了,别幻想着一对一,二对一,那不是鼎的行列,而是家传。

简单来说,一个是公家的,一个是私家的。

三对一属于公。

所以呀,这座鼎,别名公鼎。

有了公鼎之后,别想禄位了,因为呀,有一个算一个都会公器私用。

公鼎严格来说属于什么?

私家的。

但毕竟属于公,所以公家那群混蛋可以挪用。

三人铸鼎是不是还是有些困难?

三人呀,只是成对而已。

世代可不是什么后代,更多的是同代,一二三都是可以分队的。

比如说三人一组,两人一组,一人一组。

交替之际,也并非一定要死亡,而是止步,比如说不在阅生,将自己划出普天之列。

三公鼎:一私,二家,三公。

届时其他的鼎可以填第四足了。

四足三公位。

一私自主。

二家纷争,上交公决。

三公挪用,亦可钦点。

第四足虽说最开始的时候比较弱鸡,但架不住第四足这个鬼玩意可以叠呀。

当然,四足永俸,一样需要代价的,而代价便是自身的一切建立在传承之上。

传承强则强,弱则弱,消则亡。

一荣俱荣,一损全损。

它们不在占据世内的养分,而是占据的世外的,很多时候这也是传承消亡的根本原因。

养分不流入世内,而全在己身。

虽说消亡不至于,但给你整破点,下点绊子那是必须的。

目的嘛...为了回流呗。

谁叫那一家家的顽固不化呢,就算是私鼎,也得分,不然也要小心家破人亡。

私鼎这玩意最招人瞩目了。

好家伙,永俸之养,自己做主对吧,不针对你针对谁?

虽说谁也夺不走,但就是刁难你,咋地啦。

要不....分我们点?

分我们点,我们就不刁难私鼎了,不然....摆明了就是眼红,就是嫉妒。

不过私鼎也不爽呀。

自己辛辛苦苦才换的这么浑厚的积累,凭什么要分出来,而且代价还有自己来承受。

要知道它们的成长,和外在已经没有关系了。

再多的事物,也只是点缀,已经自封了好吧,要是分出去了,自封相当于有了缺口,虽说缺口的诞生可以带来成长,但也会造成流失的好吧。

分出去一份,还得自身流失一份。

简直...不能忍!

得加钱!!

价钱有用吗?

或许只是明显上好看点。

传承可是无价的,流失会一直流失,加钱无非是补一时之漏。

私鼎交出去一分得付出两份的代价,这谁能忍?而二份代价需要三代人才能补回,简直...太过分了!!!

一句话就要我们五代积累?

门都没有!

刁难强夺?你们会玩阴的我们也会,有本事活过三代,算你们牛哔。

不过这也是私鼎的正常操作。

算是普遍的交易?差不多。

以一分给予,一分流失,换别人三代积累。

无论别人有没有熬过去,自己给的这一分三代之后都将回收,而那一分流失也将因回流而补上,且平白多了人家的三代积累,不过人家也不是没有任何好处,至少有了一分根基,曾经有过传承。

虽说是付出三代积累换来的。

一般人要是不够坚挺,真活不过三代。

本身便不够圆满,私鼎给予的一分相当于重创,与其说是俸,不如说是咒。

相当于咒人家断子绝孙?

差不多。

以永俸来计算,等于说这一份诅咒让人家无时无刻流失着四份俸禄。

自身不够圆满,但没有那么强的效力,但却由私鼎的赠予触发了,相当于二份流失的效果,而诅咒本身也算一分,也就是三份。

再有则是私鼎自身也要承受一份流失不是?嫁接给他人,让他人承受自己的代价。

四份的代价,换来一份传承。

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且这四份的代价,需要承受到第四代,这样人家才会来进行回收,止损嘛。

家破人亡了在回收也可以,提前止损,这样私鼎不亏,但也没赚。

身板不够硬朗,还是别弄私相授受这一套了,委实吃不消。

如果说,第四足仅仅只是传承,无非是重量的大小,那第五足可就非常难受了。

这也是第五足,正儿八经的铸造方式。

人家不会亏,要是自身足够坚挺,那肯定是赚的。

虽说消瘦了不少,但更加坚挺了不是?对吧。

想要鼎生五足,至少得传至五代末,这个五代末,纯属是看在第五代能坚持多久。

世生若不福寿连绵,那可真是无福消受。

第五富足。

非巨富不传,非近亲不受。

巨富相当于有这么一个底,而近亲则是有这么一个兜底的,至少不会眼睁睁的看着你耗死,但这一份兜底代价可是很严重的。

这是一个以良好的方式止损,一损便是四代传承,而补回的代价更重,若不是近亲那更惨,传承自此而终。

就算巨富是近亲,人家凭什么付出终止的代价来进行尝试?有病吗?

得弄清楚传授者为了什么,而承受着又为了什么,别当一个无知的笑话。

要知道鼎每多一足,那都是全面的,若第五富足生,前面的四鼎可都是会多一足的,其中的难度可想而知,更何况其中还有给别人做嫁衣的意味。