比如...

遗书：我亲爱的傻弟弟，你觉得你配得上牺牲吗？跟你讲个一人之下的笑话：这个笑话叫下次一定。一定没有下一次。

这是同上的一种结果：下次一定。一定没有。

大力出奇迹。

要是大哥哥教小弟弟一开始就是求全，就是另一回事了。

小弟弟活跃活用，全部转化完毕，学无可学了，这样的小弟弟估计只知道学，学完了在改。

有自己的东西吗？没有。

别人的上限决定着小弟弟的高度，这才是所谓的求学。

求学天下，不耻下问，丢人现眼。

哥哥黑着脸问：你知道什么叫精益求精吗？

弟弟：学他人之所长，精益己身。

哥哥：放屁！你这是长他人志气，灭自己威风。

哥哥：你去试试把你那些不耻下问，精益己身的他人所长，教给别人使用，别人能不能学会，但凡学会一个，从此以后，你是我哥哥，我是你弟弟。

弟弟：这可是你亲口说的。

哥哥：一口吐沫一口钉。

结果不出意外，臭弟弟学来的东西仅有自己能学以致用，而其他人却学不会。

弟弟：为什么？

哥哥：咱们和他人是不同的。你一生所学出自于我，但我们相同吗？你学到的东西已经发生了改变。为什么你能融合天下之长，融会贯通，那是因为你全部学会的那一刻，已经融合了百家之长。

这天下谁还能教你？没有！

本是天下师，却甘做学徒，你说这是不是丢人现眼？

本事是长了，但你还能用出原来的本事吗？典型的捡了芝麻丢西瓜，还沾沾自喜。

学有所成，而你每学一分，自身便会短一分，你丫的这是学了等于白学。

人家若不与时俱进，而是念旧复古者，你则会被这样的家伙给击毙。

若学分前后，你们是前，在天下的最前列，推陈出新，但你们的后门却是大开。

你这叫什么做好事不留名，舍己为人，舍生取义。

你推陈出新，人家很难学。

人家推陈出新，却是易学。

一个难学难精，一个易学难精，人家选择哪一个？

后者。

普开上学门，易学难精，但人家要是合百家之长了，你照描画虎，融己异形，还能这么轻易吗？

到了那时，你就是一辈子的学徒。

学什么都很难，并且越来越难，遗弃一生所有。

说说看，这是你们想要的吗？嗯？你们这么大公无私？嗯？

弟弟：......

弟弟：你肯定是在唬我，嫉妒我学的快。

哥哥：......

哥哥：老子是在奉劝你明哲保身，适可而止，你满天下丢人我可以不管，也管不了，但别学到一无所有！要不是现在打不过你，老子可忍你很久了，你这个不成器的东西。

弟弟：......

弟弟：那等你能打过我的那一天，在来说教。扯这些有的没的，我不信！

哥哥：嘶.......

等老子能打过你的那一天：晚了！

有个不成器的臭弟弟，偏偏这个弟弟学了百家所长，还在精益求精，强悍的离谱怎么办？凉拌。

坐等凉凉。

当臭弟弟在精益求精的路上越走越远，直至衰弱之际。

哥哥的身上如同出现了一个漏洞，这个漏洞在不停的漏气。

弟弟是缓慢衰弱，而哥哥是一泄如注。

哥哥：看好了，老子现在一泄如注，说是手无缚鸡之力都不为过，给你做个示范，那是真有这么小。

示范完成，弟弟不可思议。

牛哔的哥哥怎么会变的这么弱？是不是在演我？

哥哥：来！咱们较量一下。

这是的弟弟，还不是很弱。

弟弟：行！

结果：五五开。

哥哥：不用看了，无论怎样斗，咱们两个都是五五开，我虽手无缚鸡之力，但却和你五五开知道为什么吗？咱们之间的较量等同于你在给我充气，较量完事，我也不在手无缚鸡之力，但这份力量却会随着时间不停的遗漏，直至又变成一个弱鸡。

而你！

曾经你可是强过我的，而现在则是五五开，你已经过了，不在是精益求精的那个阶段了，而且也已经晚了，准备后事吧。

这时候就算不求生，但一生总是无时无刻在学习。

如果说当初是每学一分，便是长一分，短一分，强一分，总体而言是赚的。

那么现在则是每学一分，便是长一分，退一分，弱一分。

要知道，当初你可是天下师的好吧，怎么就变成了学生，还成了学徒了？

嗯...可能是我的原因。

你丫...太好学了。

学生的本事可以学，甚至可以改，但不能拿着自己的那部分去改，得在学生原本的基础上去改。

你从我们身上学到的，不是本事，而是天下师的依仗。

小主，

现在说什么都晚了，当初是说什么都不听，要是现在打住，虽说有些晚了，但还来得急，来得急补救。

只不过...我肯定是要完蛋的。

当你手无缚鸡之力的那一刻，老子估计是奄奄一息了。

刮刮风，断气熄灭。

而你...重新开始的你精益求精吧。

这死的...有些憋屈啊。

不是谁都有这么好的脾气，兴许当臭弟弟求学的那一刻就宣布结束了，直接掐死，免得丢人现眼，但这回事怎么说？人家可能会悄悄摸摸的偷学，晓之已晚。

有成为天下师的依仗，但依仗仅仅是依仗而已。

一个不小心，教也成了学。

而且这样的天下师，教的是私学。

因材施教，因人而异。

老师教会了学生，但学生与学生相互之间却不能私相授受，这也是所谓的私学。

老师是根据学生的基础，在根基自身的根基结合做出的教导，但却是具备迷失的那部分吗？显然是不具备的。

不是不私相授受，而是学不会。

私学：以学生的原本的基础，在结合自身的情况做出改进。

忍得住仅观察自己，而不对进行自己进行改动吗？

如果说对于学生是改进，加入了迷失的部分因素，而自身却可以在改进的基础上完成精进，届时要是学生改变了，而自身又精进了，参照学生已经改变的运行完成精益求精的过程。

这一进便是三步。

学生走一步，老师走三步，这二步老师可以教吗？同样是教不了。

这样学生就会认为老师藏私了，其实这压根就是老师的特殊引起的。

老师藏私了，自己是不是也要留一手藏私？

正常。

就算是老师明摆着告诉学生，老子是特殊的，没有藏私，但人家不信丫。

第三步没的教，学生顶多学会第二步精进，而且难学。

第一步易学，而易学的原因则是老师量身制定的，这它丫的当然容易学，堪比一学就会。

第二步，学老师的容易，还是学自己的容易？

自己！

当自己做出了精进，而老师又教会了难学的精进。

两份精进相同吗？不是。

两厢对比，自己的威力更大，这还有上学的必要吗？没有了。

同样的，老师学会学生的精进方式也是一样，威力更小，且同样难学，但架不住人家会在这样的基础上做出更新丫。

融汇百通，莫不如是。

改变己身。

这样的师，传教很受限，只能在学生原本的基础上，一进在进。

额...不能说是传教，而是传授。

易学传授，精进在己。

老师传授的是一回事，而学生自己的精进又是另一回事。

两者是可以融会贯通的。

学生融汇贯通之后的东西，老师才可以学，因这样的东西是可以广传天下的，而不在属于私学，届时哥哥与弟弟的对话又是另一番场景了。

兄长：恭喜了老弟，叩开上学门，桃李满天下，上师当之无愧。

上师：兄长过誉了。今日兄长来看我这学弟，不知是有何指教？

兄长：得上师之兴，其生力无穷，但终有一尽。不知上师高才，可能无师自通？

上师：兄长这次前来，是叫老弟止学咯？

兄长：是。

上师：那便遂了那句学无止尽，愿兄长安康。

兄长：上师不愧是上师，不是臭弟弟可以媲美的，倒是少了我不少口舌。

上师：兄长之大愿，我所不能及，不如我们约定个时间以待来日？

兄长：哈哈！好！

至于为什么以待来日，估计两兄弟是心知肚明。

无师自通谈何容易，要是两人从此永不相见，那究竟是自己厉害的融会贯通了，还是兄长消声觅迹引起的？

反正是此间少一兄长，觅而不得，生死未知。

上师：舍间已为兄长备好，供兄长常驻。

兄长：行！