真的是...商、周、秦，还真是三朝呗。虽说不止三，但其他的不认识不熟呀，熟悉很重要，但又不是太重要。

秦：造孽开疆，二世而亡。

稀奇。但也并不奇怪。

明明要玩崩了，还不自封，建功立业不错，但后面劳苦功高。

大多数的开疆都是造孽，所以是建功立业，一份业标注的明明白白，至于秦的话，说白了还是隶制。

隶制出了毛病。

正常应该是怎么玩的？

军队犹如齿轮一样运转开疆，当要崩盘了进行自封扩土，别名开荒，又名种田。

开荒种田，公器私用。

一个士兵军功很高了，开荒种田去，田地吗，当然都属于公家的，但可以换，拿军功换，而换的不仅仅是田地，更有兵马。

军团扩土，种田兑兵。

一个士兵想不想要拥有自己的小弟？想要对吧。

募兵的资格拿军功换，但能养的起吗？养不起对吧，同样可以拿军功换田地，这是隶制下的全民皆兵。

没有建工立业的，那都是可以买卖的货物，一边种田，一边练兵，一边从事生产，这一类相当于民兵，战斗力不强，因从事了生产。

隶制全民皆兵，自然就有全民成为领主的资格。

奴隶可以成为士兵吗？可以。

它们同样可以建功立业，前提是征招。

小主，

征招的民兵不在属于奴隶，至少有一半，届时战场的功绩分一半给领主，一半留给自己，赎回自由身。

当然拉，还有其他方式很多赎回，比如开荒。

一个个圈养私兵的，除了第一次开荒了，后面还开吗？不开了。

假如一亩底能养活一个人，那么开荒三亩则是赎身。

一亩相当于自身的价钱。

一亩则是功绩的价格。

另一亩则是给领主留的。

募兵需要资格，资格需要拿功绩去换，如一份功绩等于一亩良田=一个奴隶=一份资格。

想要拥有自己的良田简单，一份功绩足够，而募兵的资格又需要一份功绩，招募一个贫民的价格又是一份，但能养得起吗？所以还需要一份功绩来兑换良田。

等于说想成为一个拥有自己小弟的领主得有四份功绩在身上，另外则是每多三份功绩可以拥有一个小弟，毕竟一亩地才能养得起一个人不是。

同样的，不厮杀，也算功绩。

比如一个人牛哔的开荒了四亩田，一样算功绩，只不过一个是拼来的，一个是种来的，这需要地盘很大才行，不然哪有这么多地方开荒，开疆扩土是需要休养生息的，而修养生息之时也是兑换功绩的时候。

当又到了开疆扩土之际，大量的士兵死亡，必然有大量的土地充公，这是新陈代谢。

为了扩更多的土，估计什么山呀，沟呀，估计全部会被铲平添平。

生态很重要吗？

世界荒芜一片一样玩。

人均寿命短，但架不住强悍呀，朝生夕死，百病不生，再说了...时代可是很大的，不玩全民皆兵，那就是割据一方。

秦朝有一统天下吗？么有。玩的不够厉害，末了只是割据一方罢了。

大业未成，半途沮崩，立的不是业了，而是造的孽。

若熊熊业火能焚尽天下，谁敢说这是孽？对吧。

烧完之后才是建功时刻。

正常来讲是先建功，在立业，这样就算失败了，但有功绩在，不是造孽，但时代怎么说？有点怪怪的，不完全以世界为主。

有些时候不合时宜，只能先开杀戒，先捅自己一刀，在对外平祸，这是开业。

我它呀先捅自己一刀了，受伤了需要疗伤呀，没办法，只能砍别人咯，虽说是栽赃嫁祸，但比造孽强，惹惹祸患开开荤，即荡平内部，又扫平外部。

荡平内部是开业，扫平了外部是立业，要是扫平外部失败了，回家添伤口，关门大吉，休养生息。

业是先伤己，在对外，但伤己也是需要一个借口的，比如一个家伙在某一个地方治理的不错，这便是建功，这样的家伙便是一刀把，用它来伤己，在进行戴罪立功。

建功开业，戴罪立功，平息业火。

要是无功者开业，一旦立业失败，则会迎来反扑，栽赃是栽赃，嫁祸是嫁祸。

庙堂高宇是谋天下用的，至于庙堂之下则是治一时。

治一时，深谋不远虑，只解近忧。

平一地，深谋远虑，防患于未然。

这是世界的道道，但时代...有些家伙一辈子或许只能深谋一次，更多的是计谋。

计时平患，相当于剔骨疗伤，没有治这么一说，不治以平为主，视为计谋。

若计败则患难，若谋失填祸根，所以计谋策分。

另一种则是奇谋。

它兴许一无是处，但也可能发挥作用，这个就是玩玩，有没有效果不一定，鸡肋食之乏味，但放了兴许可以养大。

前朝很近，但说实在的，并不看好，近的不一定亲，可能是恶邻。

内契外约，莫不如是。

传说皇朝后宫，可知后宫从何未来？哈哈！

上早朝了：秦初至末。

宣：秦朝历代。

萱妃：前朝早夭，近朝旁听。

静寂。

萱妃：本妃是来旁听的，若无音便退朝吧。

商鞅：历代先君...上古传说...我等...恭候后妃已久。

啊？就这么一句话？恭候已久？嗯？

萱妃：我可不是你们的后妃，你们连皇朝都不是，以世界的位格，你们顶多是王侯，一时王侯，割据一方，以朝为名，以国自尊，夭折理所应当。

张仪：萱妃想要什么？

萱妃：我想要什么？哈哈！你们能出什么？嗯？前朝旧事亡魂，你们早已入古，你们是候选的那一批懂吗？那是一个个虚无世界里面的你们，你们什么都给不了。这个早朝本不想上的，你们太近了，近的太真实，太高傲。

萱妃萱贫，旁听旁听，是你们旁听我等，还是我等旁听你们？

一时世，作古入世。

确实！你们确实能给我们的世界带来好处，但你们同样是祸患，因你们会成为世界里面的先生，最先初生的那一批。

吕不韦：我们不在十世？

萱妃：十世...哈哈！你们是空的，明白吗？商周秦三朝，只有一个会进入十世中，其余的呢？若入世则是先生，知道你们这些个先生会给世界造成多大破坏吗？创世期多出一群肆意妄为的家伙，是怎么恶果明白吗？所以这是早朝！这一切也是因为你们近在尺咫。

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近到不足以成契。

近到不足以立誓。

但你们有你们能做到的，尸骨无存！可你们做了吗？没有！说什么恭候全是笑话。

我们需要看到表示！你们是表示是什么？二世而亡是表示？这是一个牌坊，你们秦朝的牌坊！立这个牌坊给谁看？嗯？能做而不做，入世？笑话。

我们不会无故发火，这也不是第一次发火，我们给过你们时间了，真是应了那句自古早朝皆作罢。

赢政：就算是再多的时间又怎样？无非是当朝太子，还有更多吗？嗯？没有吧。区区一个当朝太子而已，秦朝候选分布诸天，并非你们不可。

萱妃：哈哈！说的好！好一个而已，好一个分布诸天，这个诸天包括你们历代所有吗？这个诸天包括你们初末全今吗？赢政呀赢政，你可真是一个竖子。

芈月：萱妃息怒，小儿不经世事，还望宽宏。

萱妃：它是头！

商鞅：我们不在同时，我们也不是同代。

魏冉：萱妃的心意我们不尽知，对于萱妃的世界我们也是一片茫然，示问在清晰与模糊之间，如何选？

白起：我们是分家的，历代于我们来说太大。

萱妃：算了。退下吧。

你们应该是有心里准备的，就像你们说的自古早朝多作罢。

萱妃：难道不开早朝吗？嗯？

不是这么说。

萱妃：封王吧。

行。

萱妃：前朝裂分，封王晚冕，罢朝嗣子，契断候临，散朝！

本是太后，跑过来当草芥，你们说贱不贱。

【滚！】

原定计划是什么来着？最后成了嗣子。

你们说是它们飘了，还是你们飘了？

【我看是你们飘了。】

后面还有两朝，要不要一起上了？

【择日在上。】

这一个保不准又折了，迟些迟些好了，写什么奏折？纯属闲得慌。这不把你们打骨折打谁？

其实三朝的后面还是有点东西的，但要是你们非要较真，那就没办法了。

这次是封王，后面怎么解决？这朝可不是这么好上的。

休息休息。想想静静。