脱轨了...这似乎...不清楚。

话说在禁区的是谁？

【你们猜猜呗。】

表面似乎有神明的手笔。

【这些重要吗？】

嗯。不重要。

那么...补全传承了，鬼怪的。

虽说么有头绪，但可以推衍看看，以无限混乱的结局来推衍。

一个结局：固步自封。

恶魔失去自由，完全被诅咒封印在囚牢里。

恶魔能出去吗？不能。

当恶魔完全失去自由时，诅咒也会解脱束缚，不在贴在恶魔脑门上了，不过一旦诅咒松弛，恶魔又会复苏，届时诅咒又会再次禁锢，在这等重复的过程中存在一个非常微妙的契机，但这个契机会衍变成怎样的效果？未知。

恶魔的复苏沉寂是觉醒。

那诅咒的禁锢放松又是什么？

诅咒的形成是无序的失败的未成，形成混乱诅咒以恶魔为载体是为了成功，当恶魔禁锢了，诅咒等同于失去了载体，本来那样的失败只是未成，但由于失去了载体，那就得直面失败了。

那么诅咒直面失败，本该是消散的，但由于放松了，让恶魔得以复苏喘息，诅咒又聚拢了。

本该消散的诅咒重新聚拢。

本该沉寂的恶魔重新复苏。

那么重新复苏的恶魔会做出怎样的行为？嗯...好像做不出任何行为，毕竟复苏又立马沉寂了。

这是一念无思，因无序禁锢，而无序诅咒又是另一回事。

本应消散的，但又重新聚拢，不过仍旧消散了一部分，那便是支持诅咒们存在的物质，也就是诅咒们的根源，至少它们创造了某些东西不是。

根源消散，诅咒本应灭亡，但由于恶魔的存在，消散是断断续续的，这是载体的转嫁。

本来诅咒们对于恶魔是附身，它们的根源才是载体，但由于绝对的禁锢，导致了根源的消散，但又不是一次性的，那本来是附身的诅咒，转嫁到了恶魔身上。

这是新的载体。

恶魔是一念无思，复苏做不到更多，但诅咒不一样，它们另有载体，这样的载体相当于思维，那这样的思维会随着消散形式的重聚转嫁到恶魔脑门上，这样的话，相当于恶魔具备了思想。

但诅咒本就是力不从心的灭亡状态，思想上是断裂了，但恶魔是活的，那断裂的思想贯通了，但这些个思想并不纯净，不过这些并不纯净的思想会被诅咒们的禁锢给消化掉，成为一张白纸。

活体贯通，一念无思，相当于净化。

这时鬼怪可以宣布诞生了，诞生于思念，么有谁思念它们，因它们是由思念组成的。

在想想...

活体贯通了断裂的思想，禁锢的自由把这些思想给洗白了，那就算鬼怪诞生了，单纯的思念也如静止的白纸，这是死局。

毕竟结局是禁锢自由，虽生犹死，理所应当。

推衍至尽，周而复始。

若神明未亡，那诞生的便是神明了，若神明消亡，重新回到生存仅是可能的阶段，直至衍变出神明普凡而未亡，不过论到邪魔了好吧，神明肯定是未亡的，那死局诞生的便是神明了，只不过诞生之初一无所有罢了。

毕竟是一张白纸，想动也动弹不得，可这张白纸要是存在过去，那些思想什么的则是衍生出新的生命体。

那么思念究竟是算恶魔的，还是算神明的，还是算鬼怪的？

死局往后，虽说是周而复始，但鬼怪仍是根本，那么说思念是鬼怪的并不为过，只不过潜藏的太深。

当潜藏的太深，鬼怪之说如空穴来风，无中生有，取决于认知。

信则有，不信则无，否定既不存。

这样的传承说深奥的确深奥，说简单也简单。

信仰可以源于思念，造神的说，不过思念这回事是广泛的，思念之信是泛信，这样的信仰可是有毒的，至少对于神明来说是腐毒，因它是鬼怪的东西，故神明喜欢愚昧的家伙也挺合理，这相当于把思念提纯。

额...这些不重要。

若以思念作为鬼怪的传承...藏的太深，不过更适合扎根，而且这样的扎根和皇家是很相似的，只不过一个是白，一个是黑。

算上扎根的情况，周而复始之后，绝处逢生并非没戏，可在神明和恶魔阶段，由于鬼怪的扎根全部错乱了，而且不错乱也不行，不然面对的就是死局，拨乱才能反正。

这样就相当于一位鬼，走上了皇家的路，而且鬼不知道自己是鬼，不知自己是鬼，以为自己是皇，但本质上却不是。

啧啧。鬼怪的说。

不知自己是鬼，怎样成为鬼？那可真是个死鬼。

拨乱反正，虽生犹死，就算侥幸的返回了上古，更多的是让上古沦为末古。

今世不知自己是鬼，自以为是皇，可要是返回了上古，或许能知道自己不是皇，那么不是皇，又是什么？哈哈。

搅乱了。

这样的家伙可能是今世的助力，也有可能是今世的阻力，墙头草的说。

小主，

不是皇，不知鬼，怪胎。

这样的家伙是一个鬼胎，而这个成为鬼胎的契机在上古，需要跑到上古才能成为一个鬼胎，属实不给力，毕竟是死局，可以理解。

那么看看另一种结局好了。

邪魔觉醒带着诅咒给了末古一记暴击，给力的邪魔，但也倾尽了所有。

这样后世存在的全是标本了。

邪魔的躯壳以及诅咒的载体，全是标本，因它们的意识已经用于暴击了，遗留的全是躯壳，这是同样的死局，因空白的躯壳里没有任何意识存在，并且这样的死局比前一种更无解。

前者毕竟能靠扎根来转生变活，但这一种全是死物，虽是躯壳，但若无意外入住，躯壳无用，静止的躯壳，没有周而复始那么一个说法了。

这样的躯壳只有等，要么等待意外的降临，要么等待鬼胎从上古跑出来。

等鬼胎是先死而后生。

等意外...啧啧。死而后已。

邪魔的意识给了末古一记暴击，但它们可没有死，那躯壳虽是死的，但却是活的，那时意外的降临如同转世穿越，以不死的形式穿越，可以良好的保证完好的意识，前提是有意外这种东西存在的话。

要是只有世界，自然没有任何意外降临，也就是说真的是死而后已的，无后的说。

五帝皆亡的可能到此为止，因躯壳是一直存在的，自再无可能，自此画上了休止符，止于上古八位，在严苛一点则是七位，鬼鬼毕竟只是留下了躯壳而已。

一个是鬼胎，一个是鬼躯。

两个都挺特殊。

鬼胎的传承是思念，那鬼躯的传承又是什么？意志？啧啧。有些像，毕竟空白的躯壳也是一张白纸，至于是谁的意志就不好说了，不是谁都是那七位，当意志动摇时，意志便是属于鬼的。

额...不能说意志属于鬼的，但毕竟占了鬼鬼的躯壳不是，所以呗...当躯壳不是自己的，自身的意志将会被躯壳影响，甚至动摇。

额...有些歪。

这个好像比深奥更复杂一点。

作为标本躯壳不存在意志，可要是谁入住这样的躯壳，意志是自己的，躯壳是别人了，当躯壳受伤了是不是会动摇意志？会。当意志动摇了，自身还能操控这具躯壳吗？不能了。

躯壳是活的，但由于意志的动摇在慢慢丧失躯壳的所有权。

比如心脏是会跳动了，但普通的家伙掌握不了心脏跳动的节奏，这就像不能和躯壳太较真，太较真了会感觉到躯壳不是自己的，不适应的情况出现。

这就非常有趣了。

作为鬼鬼，躯壳本是死的，可谁要是入住了这样的躯壳，意味着鬼鬼们具备了复活的可能，当然条件有些苛刻，不仅需要意志，更需要沟通。

让自身的意志被鬼鬼侵蚀一部分，在通过自身的意识与躯壳较真，利用沟通让躯体意志产生意识，从而分离。

嘻嘻。刺激。

可怎么说？要是上古是末古，想必没有谁会复苏鬼鬼，那它的存在只是一具躯壳罢了。

不过当躯壳滞留于后世，又在无之后了，它自然而然的会跟末古连通，因在无后，那么末古的家伙有一个算一个都会装载上这样的躯壳，不得不说，这又是对末古的一次削弱。

至于鬼鬼们的复苏...别想太多。

神明已死，仅是存在，就算有意帮鬼鬼复苏也做不到，而邪魔未死，但却志不在此，不过这样的状态似乎给了鬼怪可乘之机，从躯壳中具备了意志，但仅仅只是意志而已。意志不是意识。

看看神明和邪魔的德行就知道了，鬼怪步入末古一样别想讨好，存在的仅有意志而已。

深奥的思念，专注的意志，复杂的意识。

那么鬼怪的传承应该是意识了，这个比较浅。

那怎样形成自己的意识？

思念、专注、产生意识。