你不能保证，后生全部都是赤诚的，因这等特殊的榜单是自己说的算，提升多少实力，自己最清楚，而且它丫的清不清楚还是两回事。

有些时候提升了半数实力，却偏偏认为提升了一倍，这是错误的认知，也是对于自身的误判。

没有说谎，但却由于模糊而产生了误判，不仅要求赤诚，更要求清晰，还要求有后。

所以，一般的世界，为了升华，那都是尽可能的简略。

明明这份榜单所有的后生都能上，但为了简略，只安排少部分人可以上榜，而这类似于人榜，只有少部分人可以上，为了尽可能的精确，比如说出现那么一个升华的家伙。

虽说升华的不完整，但公证人榜不是什么大问题，可是吧...这等升华的家伙只能公证一次，也就是一次广开人榜的机会，而这一次广开的机会出现那么一位完美升华者的几率，那是小的可怜，也就是人榜升华出那么一次家伙，可以广开一次地榜的说。

这是纯靠积累，而且不仅仅是简单的积累就能完事的。

譬如人榜原本有百名，但一次广开之后，这百名兴许掉到了末尾，这对于人榜的公信力的动摇可想而知，而且每一位广开基本上都要牺牲一位那种不完整升华的家伙。

若不完整的升华是皇，挽回做子可甘心？不太甘心对吧。

所以呗，挽回不了，除非开天，不完整的皇，那也是皇好吧，是皇不当子的说。

既皇不当子，人榜有可能存在那么一天出现完美升华的家伙吗？可能。但这种可能仅仅是活的，那是至今犹存。

不完整的简略，体现的自然是不完整的结果，至今犹存，但仅仅只是存活罢了。

至尽至今，犹存至终结束。

犹存的家伙可以挽回地榜上所有牺牲的家伙，但却是至终结束。

用一句话来表示：好好的等什么开天？不甘做子对吧，但就是要你们做一时。

时也命也，不认也得认。

虽说天欲划分所有，但那是希望...

用皇的话来说：我等的子嗣，岂容天资来评价，我们！不共戴天！

要是天资来评价了，子嗣成皇了，岂非是名义上的天子？能忍？哈哈！不能忍。

所以想要划分所有，得解决不共戴天的难题。

那么天天们乐意接受伐天是理所应当吗？是天经地义吗？是伐亦是罚。想要咱们做天子？那你们得受罚，这样名义上才公平不是，但一方作子，一方受罚，这是矛盾，这几乎无解，虽说矛盾可以调和，但谁来调和？嗯？是吧。

大家皆是榜上有名，除非是谁不在榜上的漏网之鱼，可要是漏网之鱼所知有限，它们会调解矛盾吗？不会。因不知道，太小了。

知道的上榜了调和不了，漏网的却不知道，但怎么说？并非一定要上榜了才可以成为谁谁谁，只能说上榜是一种途径，名望的途径，所以呗，得有那么一个不上榜的家伙，但不上榜未免有些可惜不是，那么谁不上榜呢？

世呗。

榜在世，而世常无名，这是自力更生，以世常无名的方式。

这样的话，把世界叫成什么的都有，比如文明，宇宙，幽冥，原始...因籍籍无名，所以什么都可以叫，怎样的叫法都不准确，但都不错。

不错之论，事非不分，自以为是那就是，生生各异，这样的方式有好有坏。

这是第一种解决矛盾的方式：世常无名。

第二种则是由我们来，矛盾转嫁，反正我们也不在世，矛盾可以以转嫁的方式调和，不上榜只因不在世，这是错过，生不逢时，时不我待，错过了可以等，同样的有利有弊，这样的话，世界会更清晰，而不是事非不分的主世自清。

前者利于自主，后者更重时机。

至于第三种，先生全部都是漏网之鱼，一人漏可惜，那么全漏好了，名望空悬。

每一种都有每一种的好处和坏处，比如名望空悬，之后在想重开可没那么容易了，那是杂乱无章的说，需要从基础架构。

譬如炼器师一个榜，炼丹师一个榜，设立各种各样的榜单，架构名望的基础，筛选出各行各业的佼楚开个杰出榜，各行各业只选其一，已成人杰，至于目的，当然师为了开启世榜。

空悬之榜，由世界攥写，别名世子，相当高级的说，可以自立世，或者说自创世，不过巨大好处的同时，也是难以言喻的恶果就是了，门户之别，堪称鸿沟。

小主，

比如一个炼丹师与一个炼器师结成姻亲，两者本是佼楚，但皆为姻亲之后变成了啥也不是。

佼楚旁落，门当户对。

佼楚旁落是正确的，衰弱这很正常，这也是门当户对，但生灵可以理解这样的门当户对吗？难以理解。

衰弱是坏的，怎么能说是好的呢？虽说往后会变好，但那仅仅是往后，而衰弱是现实。

要是明知是衰弱，会坐视这样的衰弱吗？大多不能忍，但在不能忍，这样的事情会发生，而且随着不能忍，不在知衰是为了什么，而是盛极而衰。

当不在知道衰是为了昌，那么盛极而衰将会成为不明所以的常态现象。

一个正常的佼楚，只要不是那么变态，与另一个佼楚结合，双方都是会觉的委屈的，本是佼楚，却结成旁落，这不委屈也不太可能。

当委屈的心有不甘而分离，那世上可不一定有什么后悔药。

心有不甘分离了，盛极而衰将会成为表象。

在理论上的确可以重开世榜，但实际上自立门户才是最常见的，门当户对仅是少数，所有的门户未必能全部串联，不然世常无名也不会成为普遍的多数，因第三者遥遥无期。

名望悬空，它多数的作用就是自立门户，这是好处同时，也是坏处，因难以重新挂名，要重新挂名的才有巨大的利益伴随，但多是处于自立门户的过程里。

毕竟是悬空的，靠的是往后，而往后与否，我们又不能左右。

至于转嫁矛盾，嗯...这个是由我们来调和了，但也为往后栽赃嫁祸埋下了隐患，明明是自己的锅，却甩到别人的脑门上。

这是转嫁的弊端，而要解决这样的弊端只有等。

等什么？因我们是隔空解决的矛盾，且这样的矛盾在未来，那么等的当然是由我们来调解了，等到未来有一天，这样的矛盾切实发现了，在由转世的我们来调和，而这样的等待同样的空置。

为了解决隐患，而故意空置，不过是否轮空在于世生，也在于我们。

我们决定不轮空，那世生可以违逆不是。

当我们决定轮空了，那世生也可以扬名不是，同样是叛逆。

轮空与否不重要，重要的是否背叛，背叛了才存在相应的变数，才有机可乘。

为了背叛，通常是轮空处理。

这就会出现另一种现象，每一个家伙出生都会大吼吼的吼自己的名号，那一连串的名号别的不说，长是真的长，长到没有重复的名。

张山真名叫张三，叫李四是假名，真假绎名的说，反正轮空背叛，扬名不会重复。

真名太长，别人也不会叫，太麻烦了，那都是尽可能的缩短，要是缩短了，啧啧，那就不完整了。

要是不叫真名，叫一个自己取的绎名，而这个绎名里面包含了真名，那么绎名要是重复了呢？绎名重复，虽各有其意，但重复了也覆盖了。

届时原本的真名会由于绎名的原因变成假名，而谁要是念完了这个类似于假的真名，这下好了，不由自主了。

当绎名重复时，等同于出现了一个认主的仪式，念完别人的真名别人就会认主的说，因绎名重复。

真名太长念的麻烦，可要是绎名重复，那更麻烦，要是代指你我它，那呵呵哒。

无我，无你，无它。

这样的无是在指榜单在开之时无名，也叫无名之辈，那无名之辈估计挺多，有一个算一个估计全都是，因玩的是代称，估计只有新生代才能上榜，而且这样的上榜还得谁念出那一段长的不像话的真名来。

记不得住尚且另说，关键是会念错，本来是念新生代的，是念错了，嗯...完蛋了，又一个无名的娃娃，而解决的方式也有，绎名呗，可要是绎名之前用了呢？是吧。

而且...谁能一直忍受代称？

明明都有真名，但全是代指你我他，这就很不能忍了，所以呗，靠绎名呼唤真名不现实，但有折中的方式，而那是姓氏。

姓氏可以同名，但多少姓氏都是固定的，同样的，以姓氏同名，真名会彻底潜藏，不在有出生大喊真名那回事。

真名潜藏，姓氏同名，而遗留下的是绎名，这也是一系列姓氏的统称。

每一个绎名，代表这一条姓氏的延伸，多少姓氏多少绎名，以此来确保绎名不重复，当榜单重开之日，在以绎名作为唤醒的根本，前提是这个代表姓氏的绎名，一直不被遗忘，没有丢进历史的垃圾堆。

但正常来说绎名都是会丢进垃圾堆的，因绎名无用，它是一个纪念，非到用时。

一直无用会一直谨记吗？不会对吧，这也是历史的惯性。

若榜单重开之日，谁也不记得姓氏的根本，那姓氏是不是如同废物？是。届时所有的姓氏都会被废，无非是早晚的问题，而那所谓的榜单也成了重新记名的地方，有名而无实。

以姓氏取代可以折中，但会遗忘吗？反正我们是不记得。

要是我们记得，理论上在我们的记忆中会出现那么一个共同的名号，而不是姓氏，那是姓氏同绎，一脉的相承东西，可历史的惯性是无法解决的，遗忘是正常的，一直谨记没有任何意义。

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姓氏多了，那译名就和真名一样的长，只记这个长度的一部分，而不记全部，绎名迟早遗忘，这也是历史的必然性，因代表一个又一个的姓氏的绎名全都无用，可真的是无用吗？有用的。

只不过这样的用处是隐晦的，相当隐晦

当一个氏族繁荣壮大，它的根基必然不差，因姓氏同名，所以一荣俱荣，但这样的提升是隐晦的，不过可以对比出来。

氏族与氏族之间的对比。

一个繁荣氏族的底层兴许比凋零氏族的高层更为强大，不过当一个氏族繁荣了，其他氏族则会埋没，人丁稀少，直至埋没进历史的尘埃里，但这样的凋零不是什么大问题，就算埋没进了历史的尘埃，那一样可以复苏，只要记得就行。