透过迷雾缝隙，他看见同样“干净”的废墟。

亚瑟皱起了眉头。

不确定变故发生的原因，保守起见他将“穿行者礼装”对“变化”与“混乱”的吸引力降到最低，然后分离出三团变化迷雾分别捕获一份神国溃散时的变化迷雾，暂时放在一边。

虽然对“异种”途径的神灵权柄不了解，但祂们的诅咒却让亚瑟印象深刻。

他没有任何想要体验的心思。

在虚假的特奥蒂瓦坎幻影消失后，亚瑟沿着神国遗迹的外围探索，在相对完整的那些广场四周，竖立着一个个残缺的雕像，它们或双手被绑在了背后，或身体缠着荆棘玫瑰，或形如木乃伊。

就算破败，也能直观地给人“束缚”的感觉。

这不单纯是视觉上的感知，而是神力残留的影响，如果过度深入，就算是亚瑟也会被逐渐封锁身与心，灵与神。

探索途中，除了感慨这里过于“干净”对自己的不友好，就是想起一位熟人。

额……不对，应该是熟神。

托尔兹纳！

祂在建立“玫瑰学派”将尊名更改为“被缚之神”前，就是古神“异种王”克瓦希图恩的从神，尊名是“灵物之神”。

那时候，祂还只是序列2的天使。

在“异种王”陨落之后，祂就消失了很长时间，再次出现是在第三纪，“暗天使”萨斯利尔和“黑夜女神”阿曼尼西斯秘密组建“救赎蔷薇”的时候，祂接受这个组织的邀请，参与谋划杀死初步苏醒“最初”意识的“远古太阳神”。

这时，祂已经是拥有两份序列1特性加唯一性的天使之王了，

在“远古太阳神”陨落之后，祂就再次消失。

直到第五纪初期，祂突兀出现在南大陆建立了“玫瑰学派”，成为人类信仰的神灵。

谁也不知道祂在消失的这些时间里去了哪，又做了什么？

就在亚瑟想着托尔兹纳哪里来的底气，敢拿“欲望母树”作为自己成神的仪式时，突然出现的灵感，让他疑惑转过头，看向特奥蒂瓦坎遗迹深处。