余列安身在长生界的地心当中，他这一身的血肉，可以算得上就是长生界孕育出来的，相当于是长生界的世界之子。

因此对于长生界的种种变化，他自然也是了然于心的。

除此之外，余列的阴神也可以飞离地心，俯看整个大地的变化。

他以一种抽离的心态，“俯视”着长生界，脑中不由的想起来：

“传言古之一族，古巫者并非是最为古老的，在其上，还有单名一个‘古’字的存在。

此种存在，诞生于混沌鸡子之中，双手开合为天地，双腿撑起为寰宇，双目为日月，呼吸吞吐为风雷雨火……是一创世级别的存在。

我的肉身如今诞生于地壳中，虽然并非是创世，但是和古诞生时的传说颇是类似啊。”

余列感慨着，心间也期待无比。

古巫之成年体，便是地仙级别，而其更上层的“古”之一物，境界妥妥的当是天仙一流了。

“真不知道，何时我能证就天仙，羽化飞升！”

不过他现在连真仙都还没成就，此刻去遐想天仙的事情，实在是过于遥远，还是抓住眼前的机会，速速完成散仙境界的四大蜕变，进军真仙才是。

于是余列的思绪立刻收回。

他打量了一眼自己眼下强悍到无以复加的肉身，心间便得陇望蜀，想到：“我之肉身，现在别说是散仙中的法相境界了，即便是寻常的真仙，恐怕都比不上我。

法天象地这一变化，已经超额的完成，那么我是否又该考虑第四次蜕变？”

散仙境界的第四次蜕变，其名唤作为“灾斩三尸”，蜕变的法子和余列在长生界中所获得的三尸秘法颇为相似。

乃是仙人将自个的精气神三者，分别熬炼而出，可以一起化三清，三心为用。

并且三宝之间可以相互转化，即肉身可以化为阴神，阴神可以化为肉身，两者转化的桥梁便是“真气”，或者说“仙气”一物。

也因此，对于单独修行肉身的人仙，或是单独修炼阴神的鬼仙而言，此二者在灾斩三尸极为困难。