闻言，朱祁钰看向兴安，随后摇了摇头，道：“缉事厂与锦衣卫还在磨合，只不过双方都恰好发现，否则，当前信息交汇，尚且无法如此精准配合。”

这话让于谦很是震惊，换而言之，就是缉事厂和锦衣卫有着各自的系统，并且在某种情况下，信息还会保持畅通。

在军伍之中，地方和中央都做不到如此。

“天佑大明。”

于谦不由得感叹。

“事在人为，他们恰好撞枪口上了。”

巧合是某种必然，朱祁钰继续说道：“许彬这类人，恰好说明太祖节文孟子的正确性。”

于谦和陈循彼此对视了一眼，不得不露出苦笑。

所谓孟子节文，就是朱元璋删除了孟子中的一些文章，删减之后，作为科举指定参考书。

诸如“民贵君轻”、“臣视君如寇仇”这类朱元璋觉得不合适的话，课士不以命题，科举不以取士。

当然，完整版孟子并没有被限制。

而这一切，都是在朱元璋要废除丞相制的前提下进行。

朱元璋身为皇帝，虽然反感孟子，但也没有去搞什么文字狱，只是想通过从更改教材，让选出来的官员更符合自己的意志。

毕竟，朱元璋并不想和士大夫共天下。

私心是有，但是其方向，某种程度来说，是正确的。

拥有经典解释权的仕林，总会将经典中的民和士大夫排在一起，以偷换概念的方式，逐步去蚕食并获取权力。

“陛下，节文不得人心，桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。”

于谦直接用朱元璋删减的内容来劝说现在的朱祁钰。

闻言，朱祁钰更是噗呲笑了出来，道：“若按孟子之说，民为贵，社稷次之，纣王任用平民，以当今而言，便是超前改革，不过是动了‘百姓’的权益，失的是‘百姓’的心。”

所谓小人，便是平民，而当时的百姓，有姓氏的人，皆可谓贵族。

“朕不是来辩经的，辩经，那是大儒的事情，而且，朕也不屑于改那些经典。”

朱祁钰敲了敲御案，道：“可若是朝臣总是口口声声说着民意，做的却是损公肥私的事，这是经典教的？”

“这是一颗雷，所以，往后兵部和户部，优先从学校和军队中挑选合适人选，从吏开始，你们要设置好晋升渠道，朕需要的科道官，不是许彬这类人，明白吗？”