强哥说，如果这镯子真值三亿，那不得供起来，谁舍得戴着它下墓，这么糟践好东西。

王老师困惑：“难道真是我看错了？”

狗哥立刻很嚣张地用力一挣，从两个西装大汉的手里挣脱出来，冲到王老师面前，气势汹汹地瞪着他。

“刚才还吹牛逼说自己从来不走眼，二十块的手镯你他妈能看成三亿？那这个花瓶，你是不是也看错了？”

“你上下嘴皮一夹，直接要害死我们四条人命，你这人能靠谱点吗，啊？”

王老师涨红了脸，不说话，狗哥又继续骂他，说如果我是什么首富江家的人，那凭江家的关系，他还用得着舍近求远，来找梁老板吗？

逻辑上根本解释不通的。

被狗哥喷了一脸口水，没想到，王老师不生气，反而很认真地点头，拿湿巾抹了把脸，让人去拿工具过来，说要再看一遍。

过一会，有人捧过来很大一个不锈钢的工具箱，王老师调亮灯光，一手拿着放大镜，另一边摆满了很多我叫不出名堂的东西。

他一会拿个小锤子敲，一会拿个镊子往里戳，还把一个摄像头一样的东西探进瓶身，在里面一寸一寸地检查。

这么折腾了半个多小时，王老师忽然“咦”了一声，眼睛紧紧盯着瓶口，恨不得把脑袋也埋进去。

梁老板忍不住凑到旁边看。

“王老师，发现什么了？”

王老师抬起头，满脸激动，兴奋得面红耳赤。

“是我搞错了！”

“这东西不是唾壶，是个**！”

**又叫军持，是宗教器具，古代的比丘（比丘是指年满十八岁，受过具足戒律，在佛门中有一定地位的和尚）十八物之首。

西游记里，观音菩萨手中，就拿着一个**，内装圣水，用柳条一沾，能活死人，化白骨。孙悟空当初推倒人参果树，去找观音寻求帮助，观音就是用**里的水，让果树恢复如初。

所以，**在佛门器具里的地位，是非常崇高的。

再加上南北朝时期，佛教兴盛，有诗云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

那时候的寺庙多得数不清，特别是北魏时期，连皇帝都信奉佛教，佛教器具，在青瓷里面，又是最值钱的。

也就是说，如果这东西真是**，而不是唾壶，那即使造型差不多，同样是越窑青瓷，可他们的价值，最起码相差十倍。

王老师指着瓶口给梁老板看，说这花瓶里面，刻着四个字“法性本静”，这是北魏大方光华严经的理论中心。

那个时候，唾壶的款式做得细而小，但是**却比现在的瓶口做得大，两者的外观十分接近。

到目前为止，在市面上出现的北魏**十分罕见，几乎不曾听闻，所以他本能地把这个当成了唾壶。