古代又没有摄像头……

地方官想要掩盖罪证，尤其是把官逼民反变成乱民犯上、六国余孽作祟，实在太简单了。

任谁都无从查起。

“法家小友，你很聪明。”

许尚点头道：“诸子百家中，当属墨侠的大义操守最佳，老夫认为应当在文事宣传方面，大幅度提高墨家的地位。”

“尤其是修建秦直道之时，秦墨工匠都可以用自己的名字，为直道命名！”

“这么一来，侠墨和文墨的地位自然也水涨船高……当然，切忌别让三墨合一！”

“文墨和墨工都必须掌握在朝廷的治下，侠墨则任由其游走于乡野之间，不要刻意卡他们的验、传。”

“除非他们犯了罪，再依律捉拿审判即可。”

……

许尚认为在大秦刚开国时期。

尤其是关中军武出身的官员，根本不把中原百姓当人的情况下。

一味的放任，亦或者反贪，只能是治标不治本！

唯有把秉持民意和大义的墨侠搬出来，才能让关中军武出身的地方官有所收敛。

这就相当于后世的游击队。

为什么我们会有人民群众基础？

答案很简单！

只有我们真正的站在人民群众的一边，为他们争取正当权益，去对抗地主老财的压榨和侵害，才能获得群众的拥护。

甚至于……

但凡游击队所在之地。

那些地主老财全都得夹着尾巴做人，不然就审判枪毙你……打地主分田地，你当是开玩笑的？

人民群众受益，自然就愿意为大山里的游击队送吃的，送物资。

因为只要游击队能留在当地。

就可以震慑一切奸邪！

让人民群众有饭吃！

这可比什么司法反贪要直接有效太多了。

同理。

官员，秦法，民意和侠客组成的【基层平衡制度】也是一样的道理。

官员听命服务于中央朝廷，依据秦法治理地方，负责收税。

民众需要交税，但压榨太过，民意汹汹，自当推出一位大侠，斩杀贪官和其同党，进而释放即将爆发的民愤。

但民意也会膨胀失控，侠客亦有可能为所欲为！

那么肯定还需要用秦法遏制民意回归至正常平准线，再依律追剿审判侠客，以免真让墨侠拉起一支公然对抗朝廷的队伍。

综上。

在大秦开国前期，以此补全郡县制的基层缺陷，当是极为妥当的！

随即。

嬴政眨眨眼眸，道：“不瞒夫子，晚辈万万没有想过，墨家竟还有这么一种用法！”

嬴政对于韩非子的儒以文乱法，侠以武犯禁，始终都是无比提倡的。

但我们不能太过死板。

大秦现今刚开国，属于非常时期，动用些非常之法也是不妨事的。

“哈哈哈！小赵，你想不到的还多着呢！”

许尚勾起嘴角道：“比如藩王能够靖难起事，何以封疆大吏就不能割据地方？甚至于陈兵函谷，直指关中！”

嬴政：“啊这……”

许尚环顾四周：“基层行政诸事我们暂且用司法、民意、大义相结合的方法给解决了。至于如何针对后世代天牧民的封疆大吏，都说说吧，需要如何框限？”

嬴政：“(?ò?ó?)！”

李斯：“……”

王翦：“……”

……