第156章 焚书,坑巫

万事俱备,东风已至。

许尚没有提前安排嬴政铸鼎,原因在于:以当前的工艺,锻造出来的赝鼎,与禹夏九鼎总归会有些区别。

而且更重要的是……

豫州鼎落入泗水近百年。

搞个赝品打捞出来,多少有些太明显了。

同时。

鼎这种东西很大,也非常重。

想要做到秘密运输,沿途不露出任何痕迹,亦是极难之事。

许尚估摸着……

按照始皇的性格。

如果真用赝鼎,那么锻造的工匠,运输的心腹士卒,都得死!

可即便如此。

事情就真能做到天衣无缝了吗?

“小赵啊!”

许尚提醒道:“我们想要针对楚地推行国策变革,难点不仅仅只存在于外部,内部的楚系秦臣派系,更得尤其注意才行。”

“还有那昌平君,令人严密布控一下,查清楚他最近的行踪,禁足他在府中不得外出。”

“包括对于昌文君和其余楚系秦臣,在楚地一事上,既要用之,也要谨防之。”

……

楚系秦臣派系在大秦的根基很深。

始皇锻造、运输赝鼎诸事。

想要做的滴水不漏,严丝合缝,绝对没那么容易的。

因为你很难判断……

现在楚系秦臣派系中,究竟有没有像昌平君那样的人。

亦或者某些楚系秦臣跟屈景昭三家走的很近,然后透露了风声。

更麻烦的是……

假设秦廷想要对屈景昭三族下手,结果拔出萝卜带出泥,又牵连到了楚系秦臣派系,甚至波及到了扶苏。

怎么处理?

扶苏是钦定的准太子,禹陵姒氏,李牧,曲阜孔氏的荀子一脉,都是非常认可扶苏。

这么一来。

在楚地一事上。

楚系秦臣派系反而变得有些敏感起来。

但你又不能把楚系秦臣彻底排除在外。

因为大秦现在的政策,就是以韩治韩,以楚治楚。

内史腾下辖一批属臣,专门治理韩地。

昌文君下辖一批楚系秦臣,专门治理楚地。

那个泗水郡郡守,乃芈姓熊氏,妥妥的楚国公族血脉……也是昌文君的左膀右臂……

“夫子,我明白了。”

嬴政认真的点了点头,他确实有些忽略了这方面。

看来此番前往楚地打捞豫州鼎。

过程定然会十分精彩。

另外。

大秦博士府原本的七十二博士,现在只剩下一半了。

荀子后续会担任博士仆射,并重组博士府。

至于淳于越等人……

淳于越毕竟曾是扶苏名义上的师傅,遂嬴政不会杀他,而是选择了冷处理。

淳于越的余生,都将在宫廷之内,某间守藏室的角落里慢慢孤独老去。

如此。

始皇的东巡銮驾开始正式启程前往楚地。

左相李斯留守临淄,继续推进许尚制定的多项政策方针。

九卿少府也留下帮忙。

少府专管山海池泽之税,其中便涉及到了盐铁专营。

以后这部分都将由左相李斯和九卿少府插手把控……

当然。

未来许尚在朝堂改制的时候,会不会强行做出变动,也很难说得准。

只能说许尚会尽可能的兼顾多方利益。

……

一个月后。

始皇的东巡队伍从齐地临淄抵达了楚地,距离泗水郡仅剩下半日路程。

黑冰车架旁。

昌文君满头细汗的汇报着近期的打捞进度。

许尚、华阳太后、嬴政、尉缭子和扶苏都在静听。

反正说了半天。

就是这个泗水郡郡守:熊解,已经非常尽力了,征集楚地民夫数千人,昼夜不停的在泗水落鼎处的上、中、下游全力打捞,却始终不见豫州鼎的影子。

现在熊解上报昌文君……

昌文君又来请示道:“夫子,赵上卿,现在下面的人都说需要先用打生桩,再行安排人牲祭祀湘君,并重现河伯娶亲,用妙龄少女祭祀泗水之神,或可得神明助力,进而打捞出豫州鼎,巩固我大秦的国统之基。”

打生桩,把童男童女,竖着活埋进特定的方位,以求水土乃安,报于神明知晓。

人牲祭祀,就是字面意思,复刻商朝的祭祀之法。

河伯娶亲,编造藤船,少女乘其上,待藤船漂到河中央,就会慢慢散架,然后少女也会在水中淹死。

这就是用妙龄少女扮做新娘,去取悦河伯,以求能够达到目的。

比如……打捞出豫州鼎……

“有意思。”

尉缭子勾起嘴角道:“楚地不愧是南蛮所在,又巫觋盛行。尤其现在楚国国统不存,民间淫祀似乎也开始变得混乱起来了。”

巫,指女巫师。

觋,是为男巫师。