与其让基层权力落入地方豪门大户、地主士绅和宗教团体手中，使朝廷失去对基层的有效控制，不如吸纳那些渴望通过科举改变命运却未能如愿的学子。

给这些学子和胥吏一个希望，让他们在朝廷搭建的平台上施展才华、实现抱负，深入乡村。

既能打破胥吏在县衙内形成的利益团体，又能有效遏制豪门大户、地主士绅和宗教团体在地方的影响力，使朝廷的政令能够更好地贯彻执行。

此言出，元珍喜不自胜，抱拳作揖行礼：“吾皇圣明，臣替天下知县，天下童生，秀才，举人谢陛下隆恩。”

皇帝打破胥吏不能升迁，不能科举的固有制度，关键赋予知县举荐的权力，只要县级小官，胥吏继续操纵司法、敲诈勒索、监守自盗等手段盘剥百姓，甚至操纵文书、设置障碍，妄图挟制官员，那么胥吏则失去知县的举荐机会。

如此直接让知县在和胥吏的博弈中，彻底处于主导地位。

七品以下官吏想升官就要获得知县的举荐，想要获得知县的举荐，就必须在任上做出成绩，小官做成绩知县任上自然有成绩，这是双向奔赴。

刘遵宪，洪承畴等震撼万分，皇帝要通过各省通过举行科举选官代替胥吏的岗位，此举不可谓不大胆，绝对会赢得底层胥吏的鼎力支持。

朝廷科举，新科进士使用岗位多为正七品，试用期为三年，到期经过堂官考核后即可转正。

皇帝赋予通过考试童生，秀才，举人使用岗位为从九品，取代以前胥吏的职务，无疑给这些读书人极高的社会地位。

不过，皇帝策略同样存在许多缺陷，譬如将选官的权力下放给各省都督，巡抚，会不会引起地方自治？知县举荐下官升迁会不会造成贪污受贿？通过考试录取基层官吏是否像胥吏那般熟悉政务，了解民情？大量童生，秀才，举人为官，是否容易造成冗官现象呢？