艾格隆坚持要完成预定的亲民活动，让科洛男爵大感头疼，但既然是陛下的命令，他也只能俯首听令，于是他在接受了命令之后，又重新离开了小教堂，而后组织人手开始清理刺杀现场，统计受害者名单，安抚人心。

在法国的历史上，针对政敌刺杀早已经层出不穷，法国宗教战争时期，三方的主要参与者亨利三世国王、吉斯公爵亨利和亨利四世国王，三个人都相继死于刺杀，没有一个善终。

不过，这时候政治刺杀还只是停留在封建主们互相铲除政敌的行动，相对来说属于贵族的内讧；而到了近代，由于政治变得“平民化”了，而且各种思潮、各种政治主张在国民当中泛滥，刺杀开始变成了意识形态上铲除异己的手段，比如大革命的着名推手马拉，就是被一个名叫夏洛蒂-科黛的青年女子所刺杀的。

而君主们因为他们位于顶点的位置，自然也承受了各种意识形态的仇恨，因此自从路易十六之后几乎每一位法国君王都面对过刺杀，就连拿破仑皇帝也没有幸免，他在遭遇保王党刺杀之后，还逮捕并且枪毙了孔代亲王的继承人昂吉安公爵泄愤。

1820年，查理十世国王的小儿子贝里公爵遇刺身亡；1835年，路易菲利普国王遇刺，元帅莫蒂埃中弹身亡；1858年，拿破仑三世皇帝被意大利的激进民族主义者费利切·奥尔西尼刺杀未遂……这些还是比较知名的事件，还有更多酝酿中但并没有实施的阴谋，就没有计算在内了。

在这种频繁的政治刺杀当中，王公贵族们逐渐形成了一种“人可以死，气不能怂”的心态，面对刺杀的风险，哪怕心里有可能忐忑不安，但是外表上仍旧要做出镇定的姿态，甚至还经常摆出故意藐视刺杀者的姿态来。

1800年的平安夜，当时还是第一执政的拿破仑，在乘坐马车去剧院庆祝的途中被保王党使用炸弹袭击，索性他躲过一劫，马车只是稍微受到损害，他依旧镇定自若，到了剧院之后谈笑风生，看完歌剧之后再回去报复。

而后来的君主们，尽管来自于不同的家族，但面对这种生命威胁的时候，也摆出了类似的镇定自若的姿态来，公众活动依旧不减。

之所以他们做出类似的选择，是因为随着大革命的爆发，君主制面对着时代大潮的冲击，民众对君主制本身已经没有天然的敬畏感可言了，血统能够提供的说服力不足，需要用“个人魅力”来填补。

君主们想要维持自己统治的合法性，在气势上就绝不能让步，以一种镇定自若的方式来向民众表示，自己的统治稳固，些许的宵小之辈绝对无法撼动。

相同的历史环境自然也会催生出类似的心态，但欧洲其他国家当中，很快也出现了“刺王杀驾”的潮流，俄国沙皇亚历山大二世，奥国皇后茜茜和未来的皇储费迪南，都成为了刺杀的牺牲品，俾斯麦和威廉一世皇帝也曾经遭遇过刺杀但最终幸免。

这些王公贵族们面对刺杀同样摆出了“大无畏”的姿态，1914年，奥地利皇储费迪南巡游萨拉热窝，被塞尔维亚的民族主义者刺杀，在第一次刺杀的时候他躲过一劫，但是他坚持要求继续完成巡游活动，最终在第二次刺杀当中和夫人索菲一起被杀，而他的死也成为了第一次世界大战的导火索，上千万人也随之在战火当中死去。

做法虽看似鲁莽，但却又有着其中的历史逻辑。

而面对着类似的情况，艾格隆自然也会做出相同的选择——他绝不能向任何有可能存在的对手低头，无论是保王党还是共和主义者，都无法让他做出让步。

当然，他也不想拿自己的生命开玩笑，在接下来的几天里，他的卫兵们会想尽一切办法来保护他的生命，艾格妮丝也会在他的身边睁大警惕的双眼，他对此有信心。

说到底，如果因为害怕丢命就裹足不前的话，那他当初就不会逃离奥地利了，拿自己的生命冒险，是他政治生涯当中永不改变的底色。

而对市民们来说，原本热闹的庆典活动，就以这样一种血腥残酷的方式，虎头蛇尾地中断掉了。

心有余悸的人们回到家中，忐忑不安地互相传递着消息，由于绝大多数人并没有亲眼看到艾格隆脱险，所以很多人并不明白事态发展到了哪个地步，只能怀着忧心忡忡或者暗自窃喜的心情，度过这一个不眠之夜。

而到了天亮之后，来自市政厅的布告正式宣布了最新消息：罗马王在刺杀袭击当中安然无恙，现在已经被转移到了安全地点。