父亲说对于道的理解关键在于感悟，他说静坐修身真的能生慧，自然而然地就会获得智慧。

他说人们看似在追求大道，实则已经在道路上迷失了，不会静坐修心的人是无法理解的，这部分是可以在个人感悟上实践的。

我们都认为《大学》中的道理就是对的，作者格物的方式就是以万物类比，说白了就是感悟了道理但不足以让人们相信，于是用类比的方式让人们容易理解和相信。

如果非要用客观规律去套，那么最终将什么都确定不了，只能陷入无意义。所以你若是无法感悟只是去机械地学习，那么就只能获得虚伪的文字，无法获得那种昭昭之德的境界。

父亲说机巧器械形而下是无用的，我暂时无法理解，也不太清楚他所谓形而上的东西怎么在生活中运用。

我认为不管什么探索都好，这些零零散散的格物最终必然会还原世界的真相。”

剖生点了点头说：“我明白了，即使我们无法看清世界真相，但以现在所知的宇宙道理来推理，修身必然是正确的。

昭哥，你看现在能教我下一篇了吗？”

我皱了皱眉眉说：“可以是可以，但我得提醒一下，父亲说文章道理是用来实践的。

他说我这一生能践行《大学》一篇就已经很不容易了，这世界并没有几个人真的是在实践学问，只是用这些道理来获得地位和名声罢了。”

剖生连忙点了点头说：“我知道了。”

“剖生，你能不能告诉我为什么你会这么突飞猛进？”

剖生挠挠头说：“不知道，我感觉自己像开窍了一样，突然聪明了，以前连问题都想不出来，现在脑子里随时都能自问自答。”

“好吧，你跟我来。”

嫉妒啊，嫉妒……

我知道我不能，可我毕竟嫉妒了，怎么办？

我嫉妒了却装成不嫉妒，这不就是虚伪了吗？为了给人一个好的印象而假装自己不嫉妒，那我岂不是成了父亲口中的匿情者？

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修身，修身，好难啊，这不就是父亲所说的违逆天性吗？那违逆本性而修身到底对不对？

可父亲为什么不违逆天性就能自自然然？我突然想到了孔子说的随心所欲不逾矩，难道我也要在七十岁之后才能修身到自然？

天呐，我到底选了一条什么路！