玄奘的心情，一瞬间只能用“绝处逢生”来形容，他望着自家阿娘那妙若春华的面孔，颤颤巍巍地问道：“那，孩儿可以不生了？”

“自然。”温娇斩钉截铁道，“胎儿未活生生娩出之前，便不算为人。所以打掉绝非杀人，自然不算得重罪。否则，似你这般意外怀上的，或是种种不得已有了的，若必须被逼生下这些孩子，非但孩子得不到父母全心关爱抚养，母亲亦是怨怼万分、艰苦难言。既然结果如此可怖，凭什么不能先行消了这烦恼根？”

玄奘怔然。

这些话，他却是从未听说过。

其实无论是佛家，道家，甚或是某督教，对于堕胎都是极力反对的。好似只要拯救一个未出世的胎儿的性命，便拯救了世界沦丧的道德一般。至于被他们死保着的孩子生下来之后由谁养，高高在上的神明则概不负责。仿佛这孩子便是一颗种子，掉到土里，下点雨便自己长大了。

实在不行，这不还有那本不愿意生下这意外的孩子，却被种种说法所恐吓，才无奈生子，而后便自动捆绑上了抚养义务的母亲托底呢吗？

她轻轻一笑，意甚讽刺：“佛祖毕竟是男子，无需经历怀孕之苦、生产之痛、抚养之劳，才定下这不近人情的规矩。我就不信，换做佛祖他娘，也会是这个说法？”

玄奘不想招出阿娘这么一串子离经叛道的说辞来。待听到她诽谤佛祖的话，不由得大骇，想要反驳，又想起阿娘这是在替自己说辩解，只好轻轻念佛，弱弱的提出抗议：“阿娘，佛母摩耶夫人诞下我佛如来后七日便归天了。”

“知道，所以悉达多太子是由他的姨母，也就是净饭王的小王后波阇波提抚养成人的。传说那时波阇波提为了专心抚养他，还打过一次胎，此举可是被赞为大爱大义之举。算起来那个胎儿如果顺利成人，该是如今的阿难尊者的堂姐或者堂兄。”温娇道。

玄奘大惊失色：“这是从何说起？阿弥陀佛，这些事孩儿从未听说过，定是诽谤，诽谤！”

“诽谤么？”温娇也是在现世的印度电视剧中看的。空穴来风，未必无因，总之在佛法的故乡天竺，一千多年后的确有这样的说法存在。

她换了话题：“不说这个了，玄奘，你猜猜看，我为什么下来？”

玄奘老老实实地道：“孩儿实在猜不出来。”

温娇面上浮起忍俊不禁的笑容：“我自然是来给我儿伺候小月子的。”