一只没有丝毫温度的小手拍了拍少女的小臂，是金童，示意蒙损跟着它们继续前进。

不过这下子走起来就要从容了许多。

蒙损不放过任何能够收集到情报的机会，露出好奇之色不停欣赏两旁建筑，实际在用系统快速地筛查着有用内容。

这里也有石碑跟石塔，尽管上面没有覆盖青苔，字迹清晰，但仍能让人感受到其上透露出的古意。

除了缺少植被的衬托外，这些塔相当有年代感。

而石碑石塔上的字迹，和请帖上的没有出入，显然都是出自老祖的手笔。

“这些经文，似乎是蜀山宗的功法。”

蒙损快速浏览，这些碑文刻字年代跨度极大，他很快就看到了最熟悉的《蜀山正气法》炼气篇和筑基篇。

“那么这篇，应该就是结丹篇了，旁边这个……嗯，居然是部‘痘法’！”

蒙损心中暗暗的吃惊。

要提起修真者大威力的法术。

几乎人人下意识都会想到“雷法”，因为这跟上苍的神罚之力有关。其次就是时间、空间（或宇、宙），生命与死亡相关的法术。

但实际上，这是相当片面的。

作为一个完整的且多元化的世界，修真者的法术分门别类，远不止五行元素那么简单。

尤其是当下与诡异结合之后，更是诞生出了许多让修真者谈之色变的法术类别。

比如这部“痘法”，修士习练此法，可以掌控各种针对生灵的痘病病毒，引发痘疫。

尤其是一种增强版“天花”，其是由天花病毒感染人引起的烈性传染病。传染性强且死亡率极高。

据碑上的文字介绍，中者全身出现膜疹、皮疹、斑疹、水疱，半天后就会转变为脓包，不需要任何的并发症，直接就能夺走修士的性命。

通过感染以及杀死目标，培养病毒，修炼者可以迅速增长自身修为。

“这是一部邪法啊！”

此功法居然有落款，除了老祖抄写后落的“老祖已阅”、“我乃酒狂”、“到处种荽（香菜）”三方印章，还有一个人名也被刻在了碑上，是功法的创造者，叫做“王武子.济力”。

很快蒙损发现，像这样的法术在碑林里还为数不少：

《分头术》。此乃一门瞳术，修炼时，需以生灵的头颅作为修炼媒介，越新鲜越好，用眼睛“吃（吸收血气精华）”下去。

修成后，目光可断人头颈，厉害的是中术者起初毫无异状，死亡时间由施术者控制，等反应过来时，天旋地转，最后一个画面只能看到自己无头的身体。

《割杀术》。修士修炼时，须以自身的魂魄做引，引君入梦，在梦中杀人于无形。

每杀死一人，此法威力都会大增，修炼起来比吃饭喝水来的还要快，同样是以杀证道的功法。

《狸狐童子术》。要求在清醒的状态下，活生生去掉适龄孩童的外皮（因为人体的特殊生理结构，人体皮肤与皮下组织紧密相连，且富含神经和血管，因此在剥皮过程中极易造成损伤和出血，加上幼童皮肤娇嫩，此法转而选择调配数种特殊的药水将皮肤表层溶解。视觉上看如同被滚水烫得血肉模糊）。

跟着用新鲜的兽皮（以实体诡异的毛皮、寄托物为佳）贴合缝上，配以秘法，让二者长为一体，将其炼制成可以修炼人族功法的“灵兽”。除了瞳孔是人眼外，看不出丝毫的异常。

这种特殊灵兽，兼具人的智慧（灵根资质由挑选的孩童决定）和兽的血脉神通，一经炼成，往往对修士的战力帮助极大。

但灵兽往往内心充满仇恨，只能强御，且非常容易反噬其主。