“尸陀林”，就是一个大的收纳之地，里面残尸、厉诡、瑜伽士、僧人，各色人等，皆列其中。

陆峰深入过一次其间，在他的身边，就有“班智达上师”的“执念魔”，为他保驾护航。

若是无有了这位“班智达上师”的“执念魔”，陆峰怕是止能在这“尸陀林”的边沿稍微看一眼。

稍微深入其中，便要面对里面的“厉诡”，或者说是其中的“外道”，不管是哪一种，陆峰都不想要现在面对他们。

止“尸陀林”安安生生的在自己的“影子”之中，就万事大吉。

此一次举出来这“尸陀林”，再“自斩”了自己一刀，暂时封住了自己的“诡韵”，自斩一刀，浑浑噩噩，但是在外头，迷迷糊糊的一片“尸陀林”之中，陡然伸出来了无数大手。

这些大手胳膊之上，都有了尸臭腐烂，看上去赫然就是“厉诡”手臂。

更重要的是，这上面甚至不全是“人”的手臂，这“手臂”一出来，陆峰的“人皮古卷”就开始发烫。

“尸陀林”还是对于看到的上师，有极强的“吸引”作用，叫人禁不住的就深入其中——深入了，就不得返还。

但是这效果，对于眼前的“广平上师”起效更快。

那门口的“魔诡”，无有吃完了“供物”，是不会回来，至于说神殿之上的那“诡韵”，开始消散了起来，表现在了外界，那便是整座神殿之中的“枯枝烂叶”，都好似是腐朽已久之物，开始逐渐消退。

陆峰知道在“巫教”和“佛门”之间，都有广义上的“夺舍”手段。

陆峰无甚表情，不过他心中还是再度评估起来了“尸陀林”的作用，“尸陀林”当真可怖，不说它本身极有可能就是一只“厉诡”，单纯的以它现在表现出来的手段来讲。

这其中的“有情众”，不止是包括了“人”，也包括了“鸟兽鱼虫”，“牛羊马驴”。

这一场感冒来的蹊跷，那一撞——陆峰清楚不是中阴身。

在这个时间，那“利刃加身”的身上终于结束了。

甚么中阴身，能维持如此多年的时间！

高烧越发的厉害了，陆峰在密法域的时候，就无有发过这样的高烧——在无有成为上师之前，他若是发了这烧，便是“听天由命”，“生死操于别人之手”，在后来成为了“上师”的时候，更不会轻易的感冒。

用衣服一打包，便是用“意”灌注，将其直接抬了起来。

刚才那么多刀，就是手艺娴熟的“天葬师”们，将一整个尸体顺序的分割开的刀数，并且这些人应是“外道”，应在这边的“天葬师”，在进行的时候，口中会诵经——不必担心血肉会飞溅入他们的嘴巴，他们自有办法。

暂时无得时机去看，陆峰就收起来，他亦不嫌弃自己“衣冠不洁净”，应对他来说，这些都是“资粮”，都是他成佛时候的“阶梯”，自己的仪容仪表，如何有这些“资粮”重要。

声音，亦是“诡韵”。

并且，中阴身存在的时间很短，陆峰并不知道这位“广平”上师是甚时候的人，但是根据他的法号来看，现在的崇字辈大佛爷，了字辈大“僧官”，让字辈大上师，真字辈，圆字辈，是为中坚。

故而这等声音和刚才“尸陀林”的出现，对于他有影响，但是亦不会叫他当场佛性破碎，化作“厉诡”！陆峰见到整座神殿，逐渐恢复正常，他立刻在这座大殿之中搜索，一切有文字，或者是有图案之物，哪怕是地面上的一块砖石，都被陆峰撬下来。

在这“大吃特吃”之中。

神殿之中无有佛像，不然的话，陆峰也一起颠了起来，搬家扛走了。

这亦是陆峰想要的。

所谓的“夺舍”，是在人“圆寂”之后，灵识迁移，性魂转换。

陆峰脑海之中，已然模拟出来了整个事情的经过。

但是无有料到，真恩上师根本就不须得他来拯救。

这个声音之包含恶意，听到之后，陆峰甚至以为是有人以刀斧加在自己身上！在他的身上，亦出现了些许“血色痕迹”，好在陆峰立刻以“不动明王密咒”压制下来了这些声音！

并且“夺舍”之后，可以“二次夺舍”，也就是说可以先行“权且”，将自己附身在了“非人”身上。随后寻得一个“根器”切合的人，“夺舍”了此人。

这个声音，就是“天葬台”上，“天葬师”们举起自己手中刀刃，用以分解尸体的声音。

这“广”字辈，又是甚么时候的事情？

直接夺舍“有情众”，进入了“有情众”之中。

中阴身，是前阴已谢，后阴未至，中阴现前，一般情况之下，修持了“破瓦法”的上师是会直接被接引，去自己信奉的本尊的“净土”，不须得中阴身所经历的一切。

不过若是有人想要“夺舍”陆峰，陆峰是不怕的，每一位上师都有防止夺舍的手段，陆峰当然也有，因为上师们知道有这样的手段，故而上师们也会防备这样的手段，特别是陆峰这个有“人皮古卷”的人。

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岂不是荒谬！

高烧再起，陆峰面色赤红，走路之间，如同是踩在了棉花之上，深一脚浅一脚，如行云端。

这些俱都可以。