此刻出现在“树林”之中的，都是不断蠕动着的“气根”！

这便是陆峰这一次最大的收获。

也是在大雪山上，陆峰方才知道，“尸陀林”亦有名字，亦有区别。

在自己身上的，从“红树林寺庙”得到的“尸陀林”，对于“大雪盖佛顶尸陀林”，有一股想要“吞噬”的意思。

陆峰现在身边的这个“尸陀林”，它应该不止是叫做“尸陀林”。

就像是男娃子，你可以叫他男娃子，应这是一个统称，可是在这个统称之后，应该也有一个特指。

也就是，“土登”，“土登达娃”，“尼玛”，“尼玛顿珠”一样的名字，来区分他们。

“尸陀林”也应如此，跟着陆峰的这个“尸陀林”，就有一个像是“大雪盖佛顶尸陀林”一般的名字，陆峰不知道罢了。

并且陆峰从自己的经过之中怀疑。

自己背后的“尸陀林”，很可能就并非是来自于“密法域”。

它是来自于其余的地方。

它来自于更加古老的“地方”。

也许是“天竺”。

是那些“持颅骨者”从“天竺”带着过来的，亦无可知。

在山上的时候，被“莲师闭关之庙”震慑了诸多时间，“尸陀林”还是从陆峰的影子之中出现，想要动作。

但是在这个时候，便是此刻的陆峰都说不好的事情发生了。

很难以说明陆峰彼时看到的是甚么。

陆峰此刻亦只能如此形容——那是一团光溜溜，滑腻腻，但是其中又微微有荧光之物。

在这荧光之中，陆峰看到了里面的“尸骸”。

不过说是“尸骸”，亦有些像是“尸魔”。

连他这样的“第四阶次第的僧侣”都吃不准的事情，并不多。

旋即在这其中，一只骨头大手拍打了出来，这应是此处“尸陀林”之中的“墓葬主”，在这“莲师闭关之庙”之后的“尸陀林”之中，守护此处的“墓葬主”，陆峰也说不好是哪一位。

这和“诸法本源之寺”部派之中的“墓葬主”，并不能完全等同，所以陆峰并不知道此处的“墓葬主”为何，但是无可疑问，这位“墓葬主”，的确是镇压住了一部分的“尸陀林”。

小主，

陆峰便在这个时候，“心灵福至”，他在最重要的时候，来了“一刀”，斩开了“尸陀林”，将这最外面的一棵树，直接斩杀了下来！并且快速的将其留在了自己的“影子”之中。

随即利用了此处的“意”，降服了这一棵“尸陀林”外面的“树木”！

这事情虽然说起来简单，但是实际上做起来，却相当复杂，便是陆峰，都花费了不少的时日和精力，不过这最后的一切都是值得的，虽然最后止斩断了“一棵”，但是也有一种“一生三，三生万物”和“是一也是万”的感觉。

这“厉诡”，现在是陆峰的“护法神冈措”，它最大的作用便还是在它克制“厉诡”之上，它像是“树木”，其实它的实质上，早就已经化作了“厉诡”！故而此时面对着对面的这两位“佛敌”，陆峰都无有施展出别的手段，实际上便是“冈措”在动手！

那些出来的“夜叉”，俱都被“冈措”拦住。

陆峰也无有将所有目光都留在了“明法上师”的身上。

“明法上师”的确修持法咒，做一个“持咒士”，相当厉害。

但是此处真正能够成气候的，却还是“噶宁·仁顿扎西”！

陆峰就看到他座下的这“坐骑”，和“树蟒”一样的“气根”颤斗在了一起。

这样已经和“第四阶次第”的僧侣施展大咒力手段一般无二的斗法，无有引起陆峰心中的波澜。

陆峰看到“噶宁·仁顿扎西”的身后，那“带着疫病的酸雨”从天而降，全部都泼洒在了自己的“冈措”身上，将此地彻底的笼罩住了。

并且随之一起起来的，是一段手鼓和咒语。

“噶宁·仁顿扎西”摇动着手鼓，嘴巴之中嘟囔的咒语凝结成为了一道道雨滴，顺着这些“酸雨”一起落下来，落在了陆峰的“冈措”身上。

“冈措”被腐蚀，化开。

旋即“噶宁·仁顿扎西”看到了“藏”在了“冈措”之中的“永真”，于是他立刻眼前一亮，指着“永真”喝道：“明法，永真便在那处！快拿下了他！

拿下他，此间事情就了了！

快去，快去！”

(本章完)