这立命之途，为的就是改变生存环境和打破束缚，从而实现你在这一界的安身和立命。

“初始三观与性格会随着环境变迁以及认知的更新而不断重塑升级。

简而言之，就是如何迅速且大量地汲取自身所接触到的一切知识和信息，以充实自己个人的信息数据库。

进而快速完善自身三观的判断，以及性格的正确定型，最终掌握看破一切魑魅魍魉的能力。”

顾城在下面继续解释道：

“三观和性格的升级是非常难的，因深受初始环境影响、浸染至深，已然根深蒂固。

三观好改，性格被染难塑，故而初始环境的重要性无与伦比。

倘若初始家庭环境恶劣，生命的成长过程便会充满各种变数，夭折和不顺的概率必然增加。

每个生命三观和性格的升级，能够在一定程度上，减少或者规避部分风险。”

最后他开始对这些话进行总结：

“生命的安身立命状态，代表着这方天地暂时对其认可的程度。

人世间的众生，立命立业获取生存资源的方式，无非如此几种：

要么子承父业，尽享家族余荫；要么开天辟地，另辟全新蹊径，趟出一条通天大道。

要么浑浑噩噩，随境流转沉浮，就此碌碌无为，做牛做马，被人奴役。除非某日醒来，奋起抗争，否则这辈子就是归宿。

立业的能力决定生命的自由度。”

顾城写完后，开始思考这些社会现象的产生过程。

对比各类牛马工作：工地搬砖、种地务农以及在工厂打螺丝的人，从业数量最为庞大；其次则是服务员、售货员、文员、外卖员、各种员及诸多其他岗位从业者。

若仅为生存，去搬砖或者种地做各种社畜，活着并不难。但这种活法，没有一个自由的灵魂愿意看到。

故而，一些邪恶的生命体，智囊团，便会绞尽脑汁，利用各种手段对其他生命进行奴役。

这是社会现象，必须得承认而且无法避免。

在这个时代的这个国家，生存的难度好解决，只要你愿意卖力气，搬砖是首选，性价比相对比较高，比工厂打螺丝那三五千的报酬要高，但不稳定。

只有占据大量的生存资源后，个体才能考虑未来如何更好的发展。这一步非常重要，它决定个体是欺压和奴役其他生命，还是造福和改变社会环境。