贱籍，世代相传，不得改变，不能做官，永事贱业，备受歧视。

高句丽的游女、游姬，显然不在此列！

贵族的女儿，也得嫁人。

当确定了婚姻关系，到了婚期的那一天，女儿就会被女婿很快接走，连聘礼也懒得掏多少。

特别是像温达那样的，更绝。

不仅不花一分钱，老高和小高还得不断输送大量的钱财人物，帮衬这女婿将生活搞好，以免娇滴滴的姑娘在夫家受苦。

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当然，有的贵族，还是会保留遗风，给女婿修建一座婿屋。

实际上，也是舍不得女儿离家太远的考虑。

阿布契郎早就知道他们的这个风俗。

但具体高大元会不会给自己也准备一个，还一无所知。

毕竟这个东西，尚不在灰影的情报搜集范围之内。

杨柳湖的正月，过得热烈、醒目、不同凡响。

就是活了五六十岁的老人、走南闯北见惯世面的西域商人、博览群书晓知天下的老夫子们、甚至是半神仙孙思邈等，也大呼亘古未有、非同凡响！

新奇，过瘾！

大剧场的震撼效果，小品节目的短小精致、歌舞乐曲的悠扬美妙、谐趣刺激的说唱杂耍……

都让这些偏居东北的小国寡民们，提前感受了一把一千多年后的感官享受。

最值得称道的是，寓教于乐。

将粟末政府和军队的新风，通过连翻不断的演出，让观者经受了一场最直观的洗礼。

粟末新政新风，以从来没有的速度，融入人心。

而春节过后，在粟末地、包括契郡在内的大地上，德义团将巡回演出。

那时，势必将新政新风，推向更多人的心中。

正月初五的时候，阿布辞别家人，和突第齐喆大叔，率领的亲卫和礼宾车队，踏上了前往高句丽的道路。

白青，在天空中盘旋前进，观察着沿途熟悉的山川林湖。

所有的人，都坐在雪橇上边，被披着马衣的果下马拉着，迤逦穿梭在白雪皑皑的原野和莽林之间。

战马，则跟在雪橇后面，半眯着眼睛，休闲地跟在后面，不紧不慢地走着。

虽然和高句丽的关系已经全面缓解，但阿布从来不会将自己的安全，放在所谓的协议和表面的温情上。

一千五百人的亲卫队，前后左右，足足放出去六百人的警戒。

而所有的安排，全部以战时行军模式进行。

胡图鲁做为卫队的首席指挥官，全面负责所有的行止。

经过近一年的悉心学习，再加上十多年的军伍历练，他已经慢慢成长起来，成为能够独当一面的领军大将。

本来按照阿布的意思，要将他调往一线的部队，像何黄虎、阿库度琦可麦梦才那样，面对最凶险战场。

但，都被他拒绝了。

不是胡图鲁害怕生死搏杀，而是他认为自己留在阿布契郎身边，所起的作用比直面厮杀更为重要。

因为他觉得，现在的粟末地，谁都可以失去，唯独阿布契郎不行。

阿布契郎在，粟末地兴。

阿布契郎死，粟末地亡。

不管别人相不相信，胡图鲁可清楚，守在阿布契郎身边，保证他的安全，就是保证了粟末地千千万万的族民的安全。

有他在，所有的事，都不是事；所有的困难，都不难。

两天后的下午，他们进入到粟末地和高句丽的边境交界的地方。

他们在一处褐红色、形如帽子的巨大山岩前，提早扎营。

这个山头，大大地有名。

它，叫红帽子岩。

他们来到此处，主要是为了祭奠，祭奠那些曾经在此处和高句丽人浴血奋战的靺鞨历代英烈。

红帽子岩，是一座靺鞨人的历史丰碑。

传说那红色的岩石，就是历代靺鞨人与高句人交战后受伤，在此洒下热血染红的。

渐渐地，与高句丽坚持斗争的靺鞨人越来越少。

最后，只剩下了粟末部独立支撑，保持着靺鞨人最后的尊严。

黑水靺鞨、白山靺鞨、伯咄靺鞨、安车骨靺鞨、拂涅靺鞨、号室靺鞨，都一一被高句丽收买和招降。

不屈的粟末部，与高句丽相伴相杀，历经百年不息。

大屋作的阿爹尼古机，尼古机的阿爹……，无数辈的部落头人、族长、渠长，总是在此咽下最后一口气。

或许，如果没有阿布的穿越，大屋作的命运，也将在这块岩石之下画上句号。

战争，就是不屈者的宿命。

为了尊严，他们将自己的生命和热血，撒给了他们热爱着的这片土地。

靺鞨人、粟末人，每次经过此地，都将祭拜。

现在，红帽子岩下，已经有一年不曾听闻兵戈和哀嚎之声。

短暂的和平，也是和平。

……

“粟末地的先辈，战争已经暂时停止了。”

“不孝子孙阿布契郎，还要娶一个高句丽王族的姑娘为妻。”

“我们不能再打下去了。”

“否则，等将来大隋的大军和高句丽大战，我们就连一丝翻身的机会也没有了！”