踏踏踏的脚步声，在兄妹俩的追逐中远去，转眼便来到了第二天。

“扎子尼莫，祝你们好运。”

“有劳，多谢。”

邢泽同张家兄妹辞别老土司，在银丹领头的几个蓝袍藏人带领下向着雪域更深处进发。

一行几人穿过隐沙落族居住的山谷，再次回到满是冰雪的世界中。

路途虽远，可邢泽和张家兄妹也并非常人，几个蓝袍藏人更是早就已经习惯，行走在漫漫冰原上还能有说有笑。

“当年就是我带张起灵先生进来的。”

银丹颇有些骄傲。

“那个时候我还小，都不到二十，就已经是族里很厉害的猎手。”

随着银丹的讲述，那些张海客还未及讲述，张起灵进入雪山的经过便展现在邢泽眼前。

雪域深处甚少有人涉足，德仁喇嘛之所以能很快就给张起灵找到带路的脚夫，其实还要托隐沙落族的福。

当时的隐沙落族，正饱受夜王的困扰，隐沙落人也曾拿起武器英勇战斗，奈何敌人太强大，族人死伤惨重，最后不得不退避三舍。

在民智不足的年代，这种超出认知的强大，最终成为被供奉的邪神。

而那座屹立在冰湖之上的悬空喇嘛庙，也从“前站”的初衷转变为“祭祀”的类似存在，里面供养着给夜王的“祭品”。

也就是邢泽在毛毡图案上看到的“恶鬼骑尸”中的“尸”——

夜妇。

提到夜妇，银丹似是有些不忍，并没有多言，只说那是愚昧的酷刑。

简简单单四个字，就已经能让邢泽脑补出少女被残忍打断手脚，在剧痛和折磨中被献祭给夜王，生生变成人不人鬼不鬼的存在。

董灿就是在这种情况下到来。

他制止了这种残忍的祭祀方式，他教隐沙落人如何在雪原更好的生存，他指导隐沙落人如何对付邪神。

在董灿到来之前，隐沙落族已经有位少女被制成了祭品，时刻处于死不了也长不好的巨痛折磨当中。

为了治疗这种痛苦，董灿找来了一种特殊的骨头，用焚烧骨头产生的烟雾熏蒸延缓，便是邢泽在悬空喇嘛庙中闻到的那种臭味。

在治疗过程当中，董灿爱上了这个姑娘，于是就留在隐沙落做了土司。