第两千三百四十章 不哭不闹得不到

赤日当然不会和娃子们尤其还是汉人娃子们计较这些,笑道:“可以啊,要不就这两天呗,肘子闹着要去安宁河看濮苏乌乌,这段路都是平路,好走,适合你们刚学骑马的。”

“濮苏乌乌是什么?”梁光平来到彝乡之后,发现这里的习俗和北方的差异真的好大,处处都充满“异域风情”。

“复活节岛你们知道的吧?”周至问道。

“知道,大石像嘛!”

“除了大石像,还有巨石阵。”大家七嘴八舌地补充。

“对,类似巨石阵一样的远古崇拜,我们华夏先民同样也存在。”周至说道:“我在资料上见过,说安宁河沿河都有不少这样的巨石崇拜的遗迹,赤日爷爷会将它们叫做濮苏乌乌。”

“在我们的传说里边,在我们祖先来到这里之前,这里住着一种小矮人,他们用巨大的石头磊成房子,住在里边,这样的房子就叫做濮苏乌乌。”

“在当地汉人移民的传说里,管那样的巨石阵叫‘月鲁坟’,相传是明初反抗朱元璋的蒙古人月鲁帖木儿的坟墓,不过这个说法太没道理了,因为类似这样的巨石阵在安宁河谷分布着许多。”

“那现在对于这个濮苏乌乌到底有没有论文说明它们到底是什么呢?”

“蜀大考古系前来考察过几次。”周至说道:“根据巨石阵周围的发现来看,这中濮苏乌乌其实是一种新石器时代的坟墓,不过是一种特殊的葬式,叫做二次丛葬墓。”

“新石器时期,安宁河谷聚落的人们死后,会被择地安葬,等到数年以后只剩下白骨后,人们又会重新将第一次的墓穴掘开,将骨殖装到陶罐里,连同陪葬品一起重新迁移到濮苏乌乌内安葬,从陪葬品的规格来看,墓内的葬式,与墓外的葬式,与第一次首葬的差异,都非常大,这说明了在新石器时期,安宁河谷的聚居人群,已经形成了严格的葬礼仪式,社会等级,以及相当的建筑科技水平。”

“哇塞……那明天去看看怎么样?”周至的一番说道,把众人的瘾头都勾了起来。