蒙蒙的细雨代表着斗笠怪诞不久就会再次赶到。

红衫则完全陷入了迷茫，不敢相信怪诞在刚刚离去之后，又会找上门来。这也太不合规律了。如果每一次【怪诞轮回者】的试炼场都如此随性，绝大多数的触发者都要遭殃。

只有顾醒知道刚才到底发生了什么——

出现在乌鸦家门口的那个斗笠怪诞，并不是【怪诞轮回者】所控制的怪诞，而是顾醒之前收容的那一个。

是顾醒将他派来敲门的。

所以，并不是昏鸦的影子战胜了斗笠怪诞，而是顾醒将怪诞收了回去。他此刻已回到了英二郎的车里。

顾醒的想法是：按照红衫所言，【怪诞轮回者】创建的试炼场都是从真实世界真实故事中改编而成。【轮回者】所创造的斗笠怪诞的人物原型毫无疑问就是顾醒收容的那个斗笠怪诞。

那么，如果顾醒收容的斗笠怪诞敲开门，见到乌鸦是怎样的反应，【轮回者】所掌控的那个怪诞见到乌鸦应该也是相同或类似的反应。

所以，在乌鸦直面【轮回者】的怪诞之前，可以先用顾醒收容的这一个做一试探。如果乌鸦真的是斗笠怪诞的女儿，那么谜题也就解开了。

如果乌鸦不是，就会在开门之后触发斗笠怪诞的杀人规则，但顾醒所收容的怪诞尚可由顾醒控制，乌鸦仍是安全的。

测试的结果已经很清楚了——乌鸦并不是。

那么，斗笠怪诞的女儿究竟是谁？她在哪里？

可惜那本名为《熔炉》的书里至今仍是一片空白，没有描述出斗笠怪诞见到乌鸦时有什么特别的反应，也完全无法提供任何有效的信息。

雨渐渐大了起来，距离斗笠怪诞出现的时间越来越近。

【轮回者】肯定不会给出无解的谜题。红衫曾对顾醒说过这样的话。

那么，斗笠怪诞真正要找的人，一定就在现场，就在小镇里，就在顾醒可以够得着的地方。

他猛然抬起头，看向红衫、圣子和真衣。

很有可能，他的思路一直有误，他把视线全部集中在了乌鸦身上——为什么斗笠怪诞的女儿非得是乌鸦，而不能是红衫，真衣，或者圣子中的一个呢？

很可惜，时间有些来不及了。否则，可以再把自己收容的怪诞放出来，试试到底这三个女人到底谁才是斗笠怪诞真正要找的人……

等等……为什么不试一试呢？就算真正的斗笠怪诞来了，也不妨碍顾醒抢先手吧？

他试着召唤斗笠怪诞，此时此刻，对方却蜷缩在喜多英二郎的出租车里，无论如何也不肯出来——

被【怪诞轮回者】压制了？还是因为另一个斗笠怪诞锁定了乌鸦家的门？还是别的原因？

总之，眼下指不上他了，得抓紧另想别的办法。

这时，圣子忽然走到顾醒身旁，说道：“顾醒君，你说，有没有可能，怪诞想找的人其实不是自己的女儿呢？”

“怎么可能……不是女儿的话，还有哪个女人和他有关系？”

“比如，”圣子说：“老婆婆？”

老婆婆……圣子的话像一道闪电劈中了顾醒。

是啊，为什么不能是老婆婆呢？听老婆婆所讲的故事，当初把斗笠父女二人介绍到那家男主人那里去借宿的就是老婆婆啊。斗笠男子对她应该满怀憎恨吧。

而且，不仅是老婆婆……心念转动间，顾醒又想到了一点——

那个害死斗笠男子的家里既然有男主人，为什么没有女主人？否则，干脆描述成那个男人就好了。

或者说，只是老婆婆在叙述的时候，故意隐藏了女主人的信息？

万一，顾醒是说万一……万一那家真的有女主人的话，她在男主人杀死斗笠男子和囚禁小女孩儿的过程中，扮演了一个怎样的角色？

很有可能，她目前仍然活着，否则老婆婆为什么在讲故事的时候，故意隐瞒了她的信息？显然，老婆婆想包庇她。

甚至，如果真的有女主人。她很有可能是老婆婆的朋友，闺蜜，总之，关系很好的那一类。否则，老婆婆怎么会放心把父女两个介绍给一个混过黑道的男人？

女主人……女主人，这个女人一定存在，而且很有可能就是斗笠怪诞要找的女人。

“分头行动！”

想清楚之后，顾醒立刻说道：

“圣子说得很对，老婆婆有可能就是斗笠怪诞要找的人。但不仅是老婆婆，还有一个人也很有可能……我们分头行动，烦请三位大人带着圣子去找老婆婆，哪怕是尸体，也请带回来。”

“那你呢？”

“我去找另一个人。”

“她在哪里？”

“来不及细讲了……我们回来再说！”

“不怕古有生他们藏在暗处使坏？”

“顾不上管那么多了，”

顾醒说道：“而且，他们已经一整天没有出现过。这一天里，我们露出的破绽和空隙很多——比如，刚才乌鸦一个人回家的时候，如果古有生他们真的要动手，那会儿肯定就行动了。”