夏先衍的猜测倾向于元朝。
唐承隋制,排除了隋朝。
唐朝在很多制度和文化方面继承了隋朝的制度,并将其完善。
隋朝初创了三省六部制,这一制度在唐朝得到了进一步的完善和发展。三省包括中书省、门下省和尚书省,六部则指吏部、礼部、户部、兵部、刑部和工部。这一制度强化了中央集权,使得政府的运作更加高效和有序。
隋朝正式推行科举制,选拔优秀人才进入官场,打破了世族垄断仕官的现象。唐朝在此基础上,继续推行和完善科举制,使得更多的人才得以涌现。
隋朝实行了均田制,通过重新分配土地,减轻农民的生产压力,提高农业生产效率。唐朝在隋朝的基础上,继续推行均田制,并对其进行了一定的改革和完善。
隋朝改定了赋役制度,减轻了农民的负担。唐朝在继承隋朝赋税制度的基础上,也进行了一定的调整和优化,以适应国家发展的需要。
隋朝重视文化教育,修建了许多学校和图书馆。唐朝在继承隋朝文化教育的基础上,更加注重对人才的培养和选拔,推动了文化的繁荣和发展。
在某种程度上来说,隋唐不分家。
清承明制,排除了清朝。
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清朝继承了明朝的中央集权制度,皇帝拥有至高无上的权力,但皇权在清朝时期被进一步加强。皇帝拥有至高无上的权力,可以随意任免官员、制定政策。
通过设立内阁、六部等机构来管理国家事务。但随着时间的推移,这一体制逐渐变得僵化。官员们往往更注重形式主义和繁琐的礼仪,而忽视了实际政务的处理。
清朝在初期继续沿用了明朝的科举制度,通过考试选拔官员。虽然清朝对科举制度进行了一些改革,如增设了武科、翻译科等,但总体上仍然保留了科举制度的基本框架和选拔标准。科举考试的内容过于注重儒家经典和八股文,忽视了实用知识和技能的培养。