林宗泽说完，忽然表情怪异的看向柱子，顺着他的目光，徐子晋恍然大悟，赶紧招手把站在柱子旁的两个人叫了过来。

只见这两人，全身肤色黢黑，头扎黑色头巾，黑色的粗布短袖对襟上衣，黑色的阔腿短裤，赤足而立，粗藤编成的腰带上斜插着厚背开山刀。

突出的额头，一字短眉，高颧骨、塌鼻梁、厚嘴唇，手脚粗大的关节。这两人，无论是从长相还是穿着，都与汉人有着很大的差别。

听了徐子晋的介绍，许山海这才明白，眼前装束怪异的这两人都是“獞人“①，也就是后世的壮族。他们属于獞人内部的分支——”黑衣獞“，难怪他们一身的黑衣。

汉人一般以“生”、“熟”来对少数民族各部落进行划分，“生獞”、“生瑶”泛指那些生活在深山老林，穿山过岭、刀耕火种，很少在同一个地方长时间居住，也基本不与外界接触的少数民族部落。

“熟獞”、“熟瑶”则是生活在与汉人相邻的地域，与汉人之间的交往、互动比较多，学习了很多汉人的生活习惯，会基本的耕种，不喜迁徙，居住地相对固定。

眼前的两人就属于”熟獞“，并且，令许山海没想到的事，其中一个叫韦阿洪的，父亲居然是獞人三十六垌其一个垌的垌主。

至于徐子晋与他们的相识，则源于半年前，徐子晋受雇于南宁府一家商号，带着他的弟兄们进山伐木。两个月前的某一天，正在伐木的一个弟兄，失手滚落山涧，恰好被打猎经过的韦阿洪、韦阿昌救助，并带回垌中治疗、休养。

待那个弟兄伤势好转后，韦阿洪、韦阿昌两人还护送他到州城外与徐子晋汇合。

有了这么一份交情，加之都是重情义的性格，一来二去，时间长了，双方也就没了所谓的“汉”、“夷”之分。

正巧，昨日韦阿洪、韦阿昌下山找到徐子晋，打算托他买一些垌里紧缺的盐巴、铁器。入夜，几人烤了韦阿洪带来的山鸡，喝着沽来的水酒，聊得正开心，武小满突然闯了进去。

听到林宗泽有事，酒自然就没法再喝。加之，听闻王恩祖的婆娘被奸人所害，徐子晋更是抄起兵刃就往外走。

小主，

不知道是韦阿洪酒后上头，还是性格使然，见到徐子晋抄家伙，两人说什么都要跟着一起来帮忙。推脱无果，徐子晋又不能丢下他们一走了之，无奈之下，便把他们带了过来。

由于中原历朝历代都对周边少数民族采取矮化、轻视的态度，久而久之也影响到了民间。

由于汉人的到来，不断的侵蚀广西当地土着的生存空间，因此，民族间的矛盾越发尖锐，各种规模的冲突、械斗时有发生。所以，在大多数汉人眼里，少数民族的标签都是“未开化”、“落后”、“无礼”、“蛮横”等等。

得知韦阿洪是獞人，林宗泽心中顿感不快，脸色立刻阴沉下来。直到徐子晋道出原委之后，他的脸色才稍稍的缓和了一些，但也只限于维持表面的客气。

闲聊几句后，察觉到林宗泽对韦阿洪、韦阿昌的冷淡，又看到其他人在花厅里大眼瞪小眼，徐子晋感到些许的尴尬，随即提出先行离开。

听到徐子晋想离开，林宗泽也没做过多的挽留，而是爽快的答应下来。先是让跟随徐子晋而来的弟兄，每人背一些粮食回去，然后又交代武小满，从文家的马厩中挑了一匹矮马交给徐子晋。

毕竟他们都是半夜里闻讯之后，立马就赶来相助，这份情谊他林宗泽得领。

①獞人：古代，汉人对许多少数民族的称呼都会歧视性的加上“犭”，比如：瑶族被称之为“猺獠”，壮族被称之为“獞獠”，以示少数民族的野蛮、不开化，所以，壮族又被作“獞獠”。直到解放后，在周总理的倡议下，把“獞”这个带有歧视性的字彻底取消，并以“僮”字替代。之后，在汉字简化的过程中“僮”字被简化成“壮”，这才有了今天壮族的正式称呼。