世尊平静地说道：

“争得的富贵荣华，只是一时的快意，不愿忍辱修习，不能修善积德，威风权势没有几天，不能长久，随即便磨灭殆尽。天理昭然，自会观察审视到他的所作所为。

当他自感罪行败露，惊惶失措，并将孤独地堕入恶道之中。从古到今有不少这方面的例子。

因为不了解因果报应的法则，来世尝尽无量的痛苦和折磨，真是叫人深感痛心啊，真的让人怜悯！

大家听我说了这些情况和事实，应对这其中的道理，深思熟虑，各自端守，依教奉行，终身不要有疏忽懈怠。

要尊重阿罗汉等修行人，敬爱行善好施的大居士，仁义慈悲，博爱众生，应当追求成为帮助世间大众，建立正知正见的榜样，拔除断灭生死和各种恶的根源。

如这样做，则必将脱离三恶道的忧愁、恐怖、苦痛。大家要做善事，首先得做什么？首先应当从端正自己的身心开始，端正耳、目、口、鼻，身心洁净，与善便可互相感应。

不要顺逐嗜好欲望，不要造下名种恶业，语言面容，应当温柔和善，自身及行为，应当真诚正直。

一举一动，一言一行，都应当安祥沉静，从容不迫。做事仓促慌忙，必将带来失败与后悔，一个行为不谨慎，便会丧失其他修习了许久的功夫德行。

大家应当广修六度，培植功德之本，不要违犯了戒禁纪律。一定要忍辱精进，用心专一，守斋持戒，务必使身心清净。

如果能在此污浊的世间，守斋持戒，念佛修行，一天一夜，所获的功德，胜过在无量寿国里，作一百年的善行义举。

为什么呢？那西方极乐世界，都是各种福德善事积累而成，没有毫发的一丝恶念。在这娑婆世间，修善十天十夜，胜过在其他诸佛国中，修善千年的功德。

为什么呢？其他的佛国天然有佛德，没有造作恶业的余地。人们喝的是甘露，用的是八功德水，食物鲜美干净。

不像我们这世间，善少恶多，饮的是苦涩的杂水，吃的是带毒的食物，一直到寿命终时，没有休止的时刻。

我为娑婆众生悲悯，所以才苦口婆心地加以劝导，孜孜不倦地给出譬喻案例，一心要教给大家觉正净的修行方法。