他趁当地百姓新春举办祭祀，全部集中在闹市的时候，纵兵冲入，将男子全部杀死斩首，女子掠走，对外宣称是打败了敌军，然后在长安带兵招摇过市。

这自然瞒不过人，后世蔡文姬的悲愤诗中的“马边悬男头，马后载妇女”，说的便是此事，但时人敢怒不敢言，那种情况下，又有谁能站出来？

袁熙和诸葛亮说起此事，冷冷道：“可笑曹操当初和董卓为敌时，其当时的理想，应该是为了制止暴行，兴复汉室。”

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“然而他终究是迷失在权力的漩涡中，变成了和董卓一样，甚至更加疯狂的人。”

“军师说说，难道对于西凉骑兵的这种行为，我们就只能兵来将挡，水来土掩？”

诸葛亮听了，说道：“亮会竭尽全力预测敌军路线，将其在最短的时间内驱离主公领地。”

袁熙反问，“那下一次他们卷土重来怎么办？”

诸葛亮脸色一滞，沉默不语。

袁熙出声道：“我想向军师请教几事。”

诸葛亮忙道：“主公请示下。”

袁熙缓缓道：“若是有一天，我对敌人的百姓也作出如此事情，军师会阻止我吗？”

诸葛亮脸色僵硬，过了好一会才道：“主公若欲取天下，便不能以无道对无道，效仿禽兽畜生行事。”

袁熙反问，“所谓无道，是对人的，还是对畜生的？”

诸葛亮反应很快，马上领悟袁熙辩论的焦点，回道：“无道之道，自然是对人而言的。”

“禽兽生于世上，未有心智，为人宰杀，自然不算是无道，没有人去杀，它们也会自相残杀，天道便是让其如此循环，自然也不能以人视之。”

袁熙出声道：“好，那做禽兽之行的人，还算是人吗？”

诸葛亮身体僵硬，犹豫了一会，才道：“不算。”

袁熙继续追问，“那对做了禽兽之行的人，采用相同的禽兽之行报复，那报复的人算是禽兽吗？”

“孔子云，何以报德？以直报怨，以德报德，军师以为然否？”

诸葛亮心道主公这是图穷匕见，吐露真正目的了，他自然能猜到袁熙后面跟着的那句话，只得艰难道：“有人虽然做禽兽之行，但其家人，也许是无辜的”

袁熙心道诸葛亮倒是预判了自己的预判，他出生道：“军师觉得，他们真的无辜吗？”

“若不是那些西凉兵抢掠财货妇女，养活家人，他的家人说不定早就饿死了。”

“他们的生存前提，本身就是建立在罪恶之上的。”

诸葛亮只得到：“西凉人毕竟也是大汉子民，将来更有可能是主公臣民，若”

袁熙叹息一声，“他们残杀同胞的时候，可曾这么想过？”