而且，特么的，说暗语是吧！

谁不会啊！

双手叉腰，小萝莉直接开炮还击，“你才是猪！注水猪肉！一按就出水！”

秦缦缦咬着嘴唇，气呼呼的瞪着面前的污妖王，“总比某些猪连爸爸是谁都搞不清楚好！”

这种对话，把李昭君给彻底弄懵了。

她们在说啥？

字字都是中文，但连在一起她怎么觉得这话里的意思和平常理解的不一样呢。

像是听懂了，又像是没听懂。

摸不着头脑的李雅丽本能的看向了陈悦，只见一边的小陈总捂着嘴在旁边偷笑着，一副生怕引火烧身的模样。

李雅丽突然没了弄懂的心思。

很显然，这三个塑料姐妹，是一家人。

而自己，只是外人而已。

……

肉夹馍，这个名字毋庸置疑就是个虚假宣传。

明明就是馍夹肉。

至于为啥要叫‘肉夹馍’不叫‘馍夹肉’，这是一个哲学问题。

维特根斯坦曾说过，一切哲学问题归根结底都是语言问题。

最初的叫法毋庸置疑是馍夹肉。

但三秦的方言导致‘馍夹肉’听起来就是‘么夹肉’。

‘么’在三秦方言是‘没有’的意思，言下之意就是‘没有夹肉’。

所以来个大反转就成了今天的‘肉夹馍’。

关于肉夹馍的来历，查阅各种资料发现各类版本很多，首先最常见的版本就是来自古代的传说。

而其次，就必定是迷路美食家乾隆皇帝，反正他是路盲，经常找不到路，然后发现一个当地美食。

基本就是一个套路，不提也罢。

卿云觉得最靠谱的，还是唐爸当年提过的《长安市志》第四卷·经济的说法。

民国14年，蓝田樊炳仁在长安城经营售卖腊汁肉，但在经营中发现来吃饭的多是挑行李的伙计，挑着行李不方便进店，因为他们还要看着行李，于是他就把腊汁肉和白吉馍结合，将腊汁肉夹在馍中，这样就方便了食客一只手扶着扁担一只手拿着吃。

小主，

从此便诞生了肉夹馍。

所以，最正宗的肉夹馍店，必然就是樊记腊汁肉店。

当然，长安本地人是不这么认为的。

在长安本地人口中，你只能得到这个答案，‘俺屋门口儿的最正宗！’

最多还能得到另外一个答案，‘俺妈奏哈滴的最好吃！’

好吧，这也许就是最真实的长安肉夹馍，最真实的长安人生活。

所以，在唐芊影的指路下，车子根本没在回民街主街停，经过鼓楼后再穿出城墙，直接来到了竹笆市，径直停在了樊记腊汁肉店的门口。

不过，让李雅丽惊诧莫名的是，卿云让她们呆在车上，自己下车去买，却只买了两个回来。

一个给了前面的‘小雅姐’，另一个切成了四份，让她们分着吃。

这……

李雅丽顿时目瞪口呆起来。

这有恃无恐的偏爱？！

还是当着秦缦缦的面？