可这个社会一时一刻也离不了商人，那些大商人也不可能束手就擒。正所谓上有政策，下有对策，他们纷纷采取了‘附籍’的方法。小商人或者“变易姓名”或者“冒合匠户”，或其他职业户，如投充军户中的校尉、力士等，以此来逃避商人身份。

而更多的富商则是买田置地，在登记户口的时候，一口咬定自己的主营业务收入是收地租，不承认自己是商人……我家有田有地，我是地主，不是商人啊。再拿些银两打点，如此一来，大商人摇身变为在户部黄册上的良民。

其实讨论明代经济或者政治的时候，需要看到的一点，就是正统以后中央逐渐对地方失去控制，有的是被动失去的，有的则是中央主动放弃的，比如万历三十一年明神宗主动放弃对铸币的控制，准许民间在上交铸息的情况下自己铸钱。这种逐渐形成的弱政府强基层风气在明代的政治和经济上都有很深刻的影响。

而且明中叶以后，商品经济蓬勃发展，从事商业活动带来的巨大利润，撩拨着经济发达地区的大地主们的心，他们纷纷兼业经营，或是官商勾结，垄断盐铁专卖；或是广开工场，雇佣上千工人，都已经转变为不折不扣的大商人。然而在户部的户籍上，却没有丝毫的改变……所以该怎么考就怎么考，谁也管不着捏。

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最后说说明代的‘商籍’，这玩意儿在明初不见任何典籍，是朝廷施行‘开中法’之后，才出现的一个词，实际上并不是对商人的歧视，相反乃是对大盐商的福利。

我们知道在明代你必须在原籍考试，这对一般人来说自然不是问题，可对流动性超强的商人来说，那就是大问题了。尤其是当时天下首富的盐商们。

简单介绍一下，明代为了解决边军军需问题，鼓励商人输运粮食到边塞换取盐引﹐给予贩盐专利的制度。又称开中。简单讲便是让商人们运粮到边疆，由封疆大吏发给盐引，然后再回到指定的盐场凭票买盐，之后再卖到指定的地方去。

这法子听听就很烦，操作起来更是运费奇高，折腾死个活人。所以便出现了分工，商人们分成三部分，曰‘边商、内商、水商’三类。边商直接在边境地区开垦屯田，缴纳盐课，领取盐引，并照官定引价将引售与内商；内商专买边引，在盐产区下场收盐上堆，并照官定盐价将盐售与水商；水商多是销岸商贩，专收内商食盐在指定引岸行销。很显然，这其中内商是绝对的龙头。

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这便解除了盐商们的远涉之苦，于是盐商们向盐业集中地麇集，并定居下来。他们积极在当地购置产业，建筑房屋，营造坟地，以求取得附籍或寄籍权。（又来那一套了）

所以这些盐商及其子孙“婚姻于兹，衣食于兹，与土着世产者非有别也”。但他们毕竟原籍不在此地，一旦返回故里，反遭到指责，“谓其言语不相通，面貌不相习，又无产业可考”，因此故乡人“群以冒籍攻击之”。