“说完，我拿过骷髅头当枕头睡去。到了半夜，我梦到骷髅对我说：“你先前问我的那些问题，就像一个善辩之人之所问。你所说的那些都是活人的拘累，我死后已经没有那些忧患了，你想知道我死后的情形吗？””

“我回答：“想。””

“骷髅说：“我死后，在上没有国君的统治，在下没有官吏的管辖，也没有四季的操劳，从容自在地把天长地久当成是时间的流逝。即使是南面称王的快乐，也不及此。””

“我当时不信他的话，说道：“我让掌管生命的神恢复你的形体，让你重新长出骨肉肌肤，再让你回到父母、妻子儿女、邻里、朋友身边，你愿意吗？””

“骷髅不情愿地说道：“我岂能抛弃南面称王的快乐再次经历人世的疾苦。””

听了庄周这个故事，田灵悦立即明白故事中的道理：“骷髅已经与道合为了一体，这对他来说就是最大的快乐，他又怎么可能再来人间走一遭呢？人一旦来到世上就会忘失本性；忘失本性就会有妄心；有妄心就会有七情六欲；有七情六欲就会有烦恼苦痛。因此，已经解脱了的人是不愿意再回到这个世上的。”

庄周点了点头，“是啊，人一旦从先天落入后天，是很难保证自己不忘失本性的。本性一旦丧失，想要再寻回来就很困难了。”

田灵悦笑着说道：“也只有你才能想出这样的故事了，哪有人把骷髅头当枕头垫的。”

庄周哈哈一笑，“这都是为了突出我的率性而为。”

“可你也太过率性而为了吧？”田灵悦无奈地笑了笑，随后郑重地说道：“夫君，我离开后，你们无需替我难过。我只是看似离开，其实哪里也没有去，我依然安安稳稳地处在当下。生、老、病、死对我来说不过是幻梦一场，从来就没有存在过。真正的我一直如如不动的处在当下，从来没有进入梦中。”

庄周轻轻点头，“嗯，我们一直都在一起，从来没有分开过，因为我们是一体生命。那个说我们在活着的是头脑，头脑总是试图将我们带离当下，试图让我们沉溺在时空的假象中。在真实之境，即没有时空存在，亦没有“我”存在，只有不死不生，永恒不变，完美无缺的道存在。夫人，恭喜你先我一步回归大道。这世间的人看到亲人朋友死去总是那么地悲伤难过，殊不知死亡从来就没有存在过。我们都不过是在道中梦见生、老、病、死，为什么要为死亡而哭泣呢？搞得好像生、老、病、死真的存在似的。世上没有任何事情值得我们悲伤难过，因为世上没有一件事情是真的。若我们让自己的心沉浸在悲伤中，那就是不明白大道之理。”

田灵悦赞同道：“是啊，道之中既没有生、老、病、死，也没有时间与空间，亦没有“我”存在。这看似无比真实的一切都不过是道做的一场梦罢了，有什么值得悲伤难过的？世人就是因为太过相信自己的五种感官，太过相信自己的头脑，所以才会被头脑所欺骗。我们每个人都已经是圆满具足的存在，不需要再去追求圆满了。我们越是想要求得圆满，就越是感到匮乏。忘掉自我，忘掉万物，忘掉天下，忘掉学来的一切知识，让自己的心空空如也，只是与道认同，就等于处在道中了。”

庄周紧紧地抓住田灵悦的手，感激道：“夫人，谢谢你愿意嫁给我，谢谢你为我生下元儿和依依，谢谢你陪我度过二十八年的时光。和你在一起生活的日子，我感到很开心。”

田灵悦露出一丝微笑，“夫君不必谢，和你在一起的二十八年，我也感到很开心。”

十二天后，田灵悦还是离开了人世。惠施得知消息后前来吊唁，一进门就看到庄周分开双腿坐着，更不可思议的是，庄周居然一边敲打着瓦缶一边唱歌，脸上完全没有悲伤之色。

惠施没眼看下去了，责备道：“你的妻子和你生活了一辈子，为你生儿育女直至衰老病死，你不为她哭泣也就算了，为什么还要敲打瓦缶唱歌？这不是太过分了吗？”

庄周道：“不是这样的，她刚死的时候，我又怎么可能没有感触呢？但仔细一想，她本来就不曾出生；不仅不曾出生，本来就不曾具有形体；不仅不曾具有形体，本来就不曾形成元气。夹杂在恍惚之中，突然变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今又变化为死去之人回归于虚无，这就像春、夏、秋、冬四季的变化。她如今已经安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却为她伤心哭泣，我认为这是不通晓天命的行为，所以也就停止了。”

说完，惠施不再说话。

面对妻子的离世，庄周心中亦有不舍，但他并没有让自己沉浸在悲伤之中，因为他知道，自己的妻子已经魂归无极，彻底获得了自由。

田灵悦和庄周皆是十六岁就踏上修行之路，他们将一生的时光都奉献给了道。在道的护持下，他们并没有因为生活的穷困潦倒而感到痛苦，反而感觉很幸福。

很多人认为，道并不能给自己的生活带来任何益处，即便修了也没用，然事实并非如此。

修道不是为了获得外在的利益，而是为了修正颠倒妄想。

心是行为之因，行为是心之果。心有问题，行为必然也会跟着出问题。心没有问题，那么行为必然也没有问题。

人一旦忘失了自己本性，把自己当成是这个会生会死之人，便等于活在了颠倒妄想中了。活在颠倒妄想中的心是不可能感受到道的本自具足的，只会不断地滋生七情六欲。

人生短短几十载，无论富贵还是贫贱，光荣还是屈辱，每个人最后都会走向死亡。

人最可贵的不是做一个大富大贵的人生大梦，而是能够清晰地意识到自己从来就不在梦中。

只有梦外的自己才拥有自由，庄周和田灵悦都能够清晰地意识到这一点，故他们才能超脱于尘世之外，获得了真正的大自在。