第130章 祝由术

普通的祝由术,需要病人的极度配合,全身心的放松,意思为“将灵魂交给大夫”,但凡遇到一个不太正经的患者,就有较高的失败风险。

而大师兄自创的祝由术就不需要这么苛刻的条件,主要还是来源于对“气”的运用。

用气直灌患者意识海,强行帮助其活跃的精神力稳定下来,然后再用气引导意识海做出反应。

说明白点就是,都已经把患者的大脑完全控制住了,想要对方做出什么反应那就顺理成章了。

方恒也不得不惊叹大师兄的确是个天纵之才,他越是往下看,就越是感觉到心惊,因为当他完全明白这是怎么个原理之后,一个非常恐怖的想法就自然而出的出现在了他的脑海中。

大师兄自创的祝由术能够对患者进行稳定的精神控制,那如果在这时候给患者施加一个精神符号,那是不是就可以通过这个符号,达到对患者彻底控制的作用? 仙化危机

方恒曾经听师父说起过,在两百多年前,大夏西北地区还存在着一部非常特殊的修行功法。

这种功法对自身的战斗力没有增强的效果,但却是能够提升精神力,从而利用尸体制作傀儡并控制其代替自己战斗。

这种功法于一百年前左右失传,就连师父都感觉遗憾不已。

然而方恒在看了师兄对他自创的祝由术的解释之后,却是骇然发现,貌似通过师兄的这种办法,也能够制作傀儡。

而且这种祝由术制作的傀儡,是真正的活人!

只要种在对方意识海中的精神符号捏在自己手里,那么这人的一切行动都将听从自己的指挥。

假设现在方恒身边就有一个武尊级别的强者,再假设他给对方种下了精神符号,那方恒岂不是就等于有了一个武尊级别的打手?

越是往下想,方恒就越是感觉到心惊,大师兄在不知不觉间就创造出了一种效果等同于那一部上古传承修行功法的法门?

方恒认为大师兄肯定也意识到了这一点,不过他并没有将这种法门在笔记中标注出来,毕竟是个大夫,医者仁心,用活人制作傀儡这种事情实在是太邪恶了,不符合大师兄的人设。