南部非洲这边,从维多利亚湖到边境绵延几十公里全部都是农场。
秉承南部非洲传统,农场和农场之间以树林为分界线,阡陌纵横里星星点点的木屋,为了防腐都粉刷了鲜艳的颜色,红的白的黄的一看就充满对生活的热爱,以及不俗的经济水平。
维多利亚湖周边每年也有雨季旱季,所以这些防腐漆每年都要刷一遍,这是笔不菲的费用,没钱的话真刷不起。
所有木屋旁边都停着各种各样的交通工具,皮卡必不可少,大型农业机械也挺多,更多的是那些甩着尾巴悠闲啃草的奶牛和绵羊,偶尔有调皮的牧羊犬冲过来,羊群就像花朵一样四散开来,奶牛总是很生气,可惜生气也追不上。
铁丝网对面也是一样的郁郁葱葱。
可惜这边就不是农场,而是完全没有人类开发痕迹的原始状态,偶尔出现的部落,全部都是那种用茅草搭建的尖顶草房,部落周边篱笆旁蹲着的就是无所事事的小黑们,他们懒到什么程度,方便都不愿意多走几步。
“其他人都不种,就你一家种,还没成熟就被人摘完了。”马林是哀其不幸,不过可怜之人必有可恨之处。
对了,非洲人的主要生产方式就是采集,部落周围的食物采集完了就去远一点的地方,他们也没有私有财产这种意识,看到的就是自己的,这种情况下要推行南部非洲的农场制度确实是有点难。
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“要我说就不该搭理他们,让他们自生自灭——”格兰特就是恨其不争,每天都有很多东非人,隔着铁丝网把手伸过来向国民警卫队官兵们乞讨,也确实是有人把吃不完的巧克力什么的递过去,不过这非但没有得到他们的感激,反而更加助长了这种行为。
也不是不感激,不过不感激给东西的人,而是感激他们的神。
大概他们觉得,是因为神的旨意,所以他们才能获得食物——
哦哦哦哦哦,突然想起来,很多西方家庭也这样,吃饭之前要祷告,内容大多也是感谢上帝赐予他们食物,这样看的话,西方人也不比非洲人文明多少。
马林还没有说话,卡车那边突然传来吵嚷声。
一个小黑刚从卡车上卸下来一箱午餐肉,大概是饿的时间有点长,小黑直接打开箱子拿出一罐就掰。
旁边监督的国民警卫队士兵马上制止。
小黑手里不停,一边打开包装一边还嚷嚷,大概意思就是反正这些午餐肉都是要给他们的,早给晚给都是给,他既然干了活,就有权利先吃。
这貌似也逻辑自洽,原始社会采集食物的时候,确实是大家一起分,干了活的就可以多分点。
可是这尼玛已经是20世纪了呀,1890年英德瓜分东非,东非分给了英国,在那之前,英国就已经在东非推行了几十年的殖民统治。
英国人别的不说,殖民统治还是很有经验的。
所以连英国人都没能把东非人从原始社会带到现代社会,南部非洲多半也不行。
“给我放下,否则我就对你不客气——”佩戴上士军衔的国民警卫队士兵很生气,虽然这些食物都是给难民准备的,虽然这些午餐肉眼看都已经超过保质期才从战略储备仓库里拉出来,虽然小黑们确实是干了活,但是食物怎么分配,肯定是国民警卫队说了算。