听见是郡守之子，南奕稍稍认真了一些，看向其文章内容。

不同于南奕是写了篇小说，以贫苦乡民在郡府的故事侧面答题，楚天行属于正面答题。

他顺着推演了蒸汽技术引入，会让百工行业如何演变。

大离现有的百工行业，尚属于手工坊形式为主，但靠着代代相传的工匠技艺，做到徒手工业化，亦让大离早就拥有了原始的工业化程度——南奕得了《无相宝册》，方才知道这些工匠世家，所谓的工匠秘传技艺，其实质是血脉造化传承。

但随着经济发展、人口增长，引入蒸汽技术，实现真正的工业化，是大势所趋。

届时，传统百工行业肯定会受到冲击。但百工不是傻子，也会快速拥抱新时代，并选择和大商人联手开工厂。

对于这种百工、豪商合作而成的新兴势力，楚天行将其称之为工商家，并就工商家的扩张，推演了许多。

南奕看完，觉得楚天行的推演思路很不错，也很到位。如果能更进一步，将工商二字换一个词，就更对味了。

南奕自觉，就算将楚天行文章排在第一，也是没问题的。毕竟，考场作文时间有限，他写的骆驼祥子过于精练，却显得失之润色。

不过，老百姓们似乎并不这么认为。

在《南天学报》文赋文章栏目后面，还有个栏目，是读者来信，刊载读者对于文赋文章的点评与感想等等。

在第二期，读者来信都是在讨论骆驼祥子，即南奕改后的化名主角罗祥。

这很正常。因为这些来信内容，本就是与第二期文章同时刊印的。

但到了第三期，读者来信也仍旧是在讨论罗祥，根本没人讨论楚天行的文章。

不，倒也不是完全没有。

南奕在第三期读者来信栏目，找到了几段话：

【楚天行推演的工商家，确实很有可能出现，不愧是郡守之子，眼光很毒。可惜，南奕的文章告诉我们一件事，我等百姓，只会成为罗祥，而不会成为工商家。】

【看完第一期，我感到愤怒，也感到恐惧，但我却很难说清自己缘何愤怒、缘何恐惧。而看完第二期后，我终于懂了。原来，最可悲的是，罗祥之所以会沦落到最后的地步，正是因为工商家的无序扩张，让罗祥成为人材——一种竭力燃烧一生，却连一丝温度都不能留给自己的人形耗材。】

【我查了南奕的身份，发现他就是个乡民。然后，我突然意识到，当郡守之子将目光放在未来可能撼动官府权利的工商家身上时，只有乡民出身的南奕，目光能透过工商家，看到工商家脚下的可怜百姓们。】

…………

南奕看后，沉默了。