章百五 明尊传火何所求

胆子够大,积累不足亦可强行破境;万事求稳,积累圆满,仍可继续积累。

不过,对南奕来说,眼下养气入门的最大作用,却是可以将修行功法,从入门功法《小无相诀》,更换为《小无相妙法》,进而得到「无相为相」、「无相妙法」两道术法传承。

说回传火馈赠。

道行馈赠之外,第二个馈赠在于「永恒明火诀」。

顾永择「火独燃」天赋,作为传火核心,直奔陆少煌,并未叫南奕截胡夺去。

但南奕身上本就带着永恒明火印记,气机牵引下,却是捞到了永恒明火教之传承,「永恒明火诀」。

不同于仙门以功法传承,永恒明火教核心传承,却是在于一道术法,即「永恒明火诀」。

【志名:永恒明火诀。】

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【志类:术法。】

【志述:焚尽万法,合于一道。】

【灾厄·绝:三分归元,七分合道。】

在南奕看来,明尊即熵尊,而永恒明火教的教义道理,本质上即是秩序再分配,以他人熵增,换来自身熵减。

其教派核心传承「永恒明火诀」,亦可视作洗点之术——只需将三成功力献给明尊,就能洗点保住七成心血。

在此世,功法修行、术法修持,皆与源炁挂钩。在不准备散功重修的情况下,就算得了其它源炁归属的功法、术法传承,也很难直接修持。

须得彻底吃透法理后,根据自身法力性质进行改动,方能成功缔结法种,进而掌握修持。

可是吃透法理,肯定比照着法决真意按部就班缔结法种来得麻烦。

比如南奕,自坊市购得《夺目法》后,至今仍未吃透其法理。

但若是有「永恒明火诀」在身,就不一样了。

看中什么术法,直接修持即可。

若有源炁冲突,直接以「永恒明火诀」洗点。

只要多缔结几次法种,亲身体悟,很容易便能吃透法理,进而转化为自身源炁法力适用之术法。

而且,受限于人体九宫,此世修士修持术法颇为谨慎,多是确保相应术法合乎自身道途,才会进行修持,缔结法种。

毕竟,一旦缔结法种,强行废除伤及九宫,会影响自身根基底蕴。

可「永恒明火诀」在身,却不必顾虑这些。大可随修随洗,快速完善九宫技能体系,并随时调整技能搭配。

就算修行界功法、术法传承不易寻得,只要有耐心,也完全可以在凡间物色适合的天赋神通,不断完善自身道途架构、技能体系。

比如,像南山县医官许洛那般,蹲在民间钓鱼,寻找意外觉醒天赋的幸运儿。当然,许洛蹲守南山县,主要是看好顺风镖局燕青云,等待着燕青云觉醒天赋、道果成熟的那一天。

只不过机缘巧合下,许洛提前撞上南奕,虽不知南奕究竟有着怎样的天赋神通,但仗着「永恒明火诀」可以洗点,却也是准备先夺了再说——结果阴沟里翻船,被南奕反向献祭给了明尊。

总而言之,靠着「永恒明火诀」之神异,其教虽是魔教,不如仙门正道传承完备、自成体系,但一应教众之战力,并不逊于仙门修士。

南奕截胡「永恒明火诀」,明悟其效用后,亦是心喜不已,双眸为之一亮。

但他脸上喜意,只一闪即逝。

「永恒明火诀」乃明尊传承,须接引永恒明火之源炁,于体内缔结相应火种。

南奕不敢修。

觉醒「天子剑」、创出《奕经》后,南奕已经意识到,此世大能,人均钓鱼佬。

自己都能割奕武者之韭菜,明尊身为仙神,没道理不在「永恒明火诀」中留有后门。

南奕觉得,他若是修了「永恒明火诀」,只怕是羊入虎口,主动送上门。

毕竟,南奕忘不了顾永择托陆少煌带的话,说:他才是明尊所求之火种。

对于永恒明火教袭扰南天城,南奕一直抱着吃瓜群众之心态,只想于战场边缘看热闹。

就算他趁乱来找马良报仇出气,竟意外堵了顾永择逃跑之退路,不得不以「无相纸」展开「万法禁行」之法域,暴露内功,逆斩筑基,南奕也只当是倒霉:

自个倒霉,没法继续藏底牌;顾永择亦倒霉,退路被堵不说,还被养气修士跨两重境界反杀。

但现在看来,最倒霉的却是,他暴露在了顾永择面前。

听了顾永择临终之言,南奕先是一惊,未曾想到永恒明火教竟是冲着自己而来;