书院这边，损失也不小。

因为今年入读书院之新生，仍是凡人不说；书院老生，也有约莫半数，不曾入道修行，仍属凡人。

南奕所在斋舍，即聊斋，相当于平民班。学子皆是今年才来的郡城，自然没被公冶青天炼作傀儡。

但楚天行所在问斋，作为公子班，却有好些世家子常年居于南天城。

在南天大劫中，这些问斋新生，连着书院凡人老生，一并步了楚天行后尘，被公冶青天炼作傀儡，就此丧命。

南奕赶至无相书院时，发现今年新生，都被李太华一一找到，护在了书院之中。

这一次，李太华没有让水月弟子修改他们记忆，而是直接告知修行界存在，授予藏精观想之法。

严格来说，藏精期仍属凡人，只是以观想之法，让自身体质更契合特定源气，尽量避免接引源气时暴毙。

须接引源气成功，跨入养气期，才称得上入道修行——所以，那些藏精观想过的凡人老生，依旧命丧公冶青天之手。

南奕没有和这群同学见面打招呼。

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虽是一时之同学，但一步快步步快，他已为蜕凡修士，在南天大劫彻底崩掉书院日常生活后，某种意义上，南奕已和这群同学分道扬镳。

南奕传音李太华：“李师兄，我想回趟南山县，恐有筑基魔修藏身暗中，欲请藏经阁魏师兄护我一程。不知李师兄，可否为我引荐一二。”

“你知晓魏师兄手段？”李太华回了句传音，从斋舍走出，来到南奕跟前。

正常来说，请蜕凡圆满修士护送，并不能防备筑基魔修来袭。

南奕欲请魏无涯，当是知晓魏无涯底细才对。

但南奕摇了摇头，说：“我只听说魏师兄，身怀玄阶诡器，纵使面对筑基魔修，亦可护我一时周全。至于是何诡器，却也不知详情。”

李太华没有追问南奕具体打哪听说，只是面现难色：“师弟欲回南山县，可是急事？如若不急，不如等陶师兄筑基功成？”

南奕道：“我想先尽力一试，看能否请动魏师兄。如果确实请不动，亦只有等陶师兄筑基功成。”

陶知命，是南奕引路人，而非护道卒。

身为修士，南奕当以自力更生为主，不该事事请托陶知命帮忙。

一来，若是养成依赖，遇事皆请陶知命出手，无助于道心修行。

二来，太过仰仗陶知命助力，会欠下太多人情与因果。

此世仙门，入门之初即强调：大道独行，仙路争锋，唯求一人得道。

即便是引路人，也同样有可能在日后产生道争。若亏欠太多，注定为人所制。

所以，如非必要，南奕还是想自力更生。

哪怕欠多个人的小人情，也尽量别欠陶知命一人的大人情。

李太华无奈一叹：“倒也不是我不想帮师弟忙。可魏师兄他，背负‘闭口’戒律，无人知其意图。便是我带你去见了魏师兄，不知其意下，也很难请动魏师兄。”

“闭口”戒律，不仅是不能开口说话而已，更是不能主动向他人透露意图。

在无法进行沟通的情况下，自然很难请动魏无涯。

毕竟，欲请魏无涯出手帮忙，肯定涉及到条件商讨，或利益交换。

不可能说南奕一开口，魏无涯二话不说便自带干粮，主动给南奕打白工，免费帮忙。

可不知其意下，无法沟通，自然难以商定事宜。

见南奕已是蜕凡小成修士，修为不弱于己，感慨南奕不愧为天生道子之余，李太华亦向南奕简单透了魏无涯的底。

他没有说太详细，只是说魏无涯有一玄阶诡器，名唤「明镜台」。

动用此镜，可展开明镜法域。而法域之效，颇类「无相伏」，即反制术法，叫人施展不出攻伐神通。

但器主本人，却不受影响。

凭此诡器，魏无涯不仅可护一方平安，更是能轻易逼退，乃至斩杀来敌。

奈何，「明镜台」有着“闭口”、“扫地”两项戒律。每动用一次，便须“闭口”、“扫地”一年时间，方可得解；动用多次，则时间累积。

魏无涯或是曾经与人斗法，于生死搏杀时多次动用该诡器。

于是，十八年前，魏无涯一路扫着地回到南天城，并至今未解，仍在扫地。

须知，因为要一直扫地，魏无涯根本没法静心闭关、破境筑基，只得一直卡在蜕凡圆满修为，生生将自己熬成了白发老者——寿元其实还很充裕，就是心态已老，继而心相影响面相。

总之，不是魏无涯想在藏经阁扫地，而是他不得不扫地，便干脆在藏经阁扫地，顺带看守藏经阁收容的一众诡器。