第327章 平等的次第

净业三福:第一福,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。第二福,受持三皈,具足众戒,不犯威仪。第三福,发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。

秦文轩现在是先修五戒,之后,三皈依,有了这个基础之后,才修习敬业三福里面的第一福。

在阿弥陀佛舍利子讲解《往生论》标题的时候,曾说过,论的右边“仑”字。

仑的本意是条理、伦次的意思。

伦次是一种在社会或人际交往中体现的等级制度。

在这个制度中,人们按照其社会地位、职位、权力等因素被分为不同的级别。

儒家所认为的伦次,是以尊卑、长幼、父子、兄弟等关系为基础建立的,是人们在家庭和社会中相互依存的一种等级序列。

仑加上人,成为人伦,成为了伦理,就是尊卑、长幼。

仑加上车,成为了轮,轮流,轮番,轮廓。

仑加上言,成为论,论功行赏,这其中就包含评定和衡量。

仑加上手,成为了抡选,抡选有挑选、选拔的意思,要对人进行挑选,就需要被选拔人说出自身条件,选拔人一番比较之后,择优选取。

仑就是循序,也是次第。

修行也有次第,首先要学会做人,学会做人是修行的基础。

学做人,最最基础的是要从孝顺父母、尊重师长开始。

敬业三福:第一福,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。

孝养父母,奉事师长,就是孝敬父母,尊重老师或师父。

孝是儒释道修行的根本,一个连父母都不孝顺的人,对别人好,那一定是有企图。

“孝”也有次第的,一开始上来就提平等,这根本不现实。

自己如果对待你父母的态度,和对待领居的态度一模一样,自己的父母立马不高兴,立马找你理论,我是你妈还是他是你妈?这样无形之中增加很多烦恼和麻烦。