“阴阳俩分为根，行灵玄之道，见己身，知晓人身本阴，灵玄之始气海亦是阴，玄气由灵气而来，经人身、气海终是阴阳俩分，阴盛阳衰，故而自身经络脉穴亦是阴脉。

“见己身之阴，方能抱天地之阳，气海阴与识海阳合、玄气阴与灵气阳合、阳脉与阴脉合，得此三合之一二根本，方见天地。

“再识得玄气作阳血与人身阴血合、阳神与阴魂合、人身阴与天地阳合，结出三三六合道果，阴阳合乃天地合，复归混沌，登临太上。

“此乃见山是山，识得自己。见山不是山，识得天地。见山还是山，识得众生也。

“故此可知，阴魂阳神生而有之，灵玄一道可以让我等感知其所在。捉阳、阳脉合阴脉、玄气作阳血行阴阳脉与人身阴血合、阳神与阴魂合……都可以感知到阴魂阳神之脉络影子。所以此道创立者王向阳以此登临太上，特将此道传播于世，为后人辟得一二坦途……”

林相更知道王向阳此生卡在太上初阶从未再进一步，只因为阴魂阳神理论有瑕疵，说不清太上之境的样子。

看过阴魂阳神的这份资料，林相转头看三魂立人的诞生记录。

“……赵长歌登临太上，创建三魂立人说以解此道。

“命魂乃一切生发根本，如鱼需要生存的水，没有水则无法诞生鱼。天地、肉身、命魂的三归一造就人之初生，命灵相随。识得天地照在己身所呈现颜色、即命灵中的真意，看清自身本质，如同阳光落在碧海，故碧空如洗；若是蓝洋，自是湛蓝晴空。识得自身是碧海还是蓝洋，是为见自己。

“识魂是自己对人、对事、对世界、对天地的认知，知晓自己的前路，如同鱼知晓自己应活在浅水而不是深水，应该往江上源头溯根，而不是顺流入海。识得前路在天地间的道途，才有天地、肉身、识魂的三归一，跃过龙门，褪去凡俗眼界见天地、天地亦是见你，故赋予自己本命玄术。此乃见天地。

“灵魂是千人千面之根本所在，没有完全相同的雪花，也没有完全相同的灵魂。把一座浅水池塘里的鱼，放在另一座池塘，鱼能活，但池塘不再是原先那个池塘，即使池塘里的鱼是同一种鱼也有不同差异。看清自己灵魂在天地间的独特，照见千人千面之缘由，天地、肉身、灵魂的三归一得彼岸太上。”