这话本故事刚写完，并没有着急放出去，而是先在内部流通，并送了一本给殷野王，结果武当这边还没有动作，天鹰教就把这玩意散步的到处都是，殷野王这家伙从此多了一句口头禅：出来混总是要还的，居然真的让《武当奇侠传》从话本变成了江湖奇闻。

武当奇侠传，其实就是武当七侠传的谐音，内里却是隐含着他们对张翠山的强烈思念，继《屠龙血案》（即是屠龙刀引发的血案，也是屠了龙门镖局的血案），后续又陆陆续续出现了宋远桥、俞莲舟、张松溪、殷梨亭版本的故事，每一个都彰显着武当门徒的正大光明和惩恶扬善之心，处处站在道德的最高点，却又充满了人性。

不看出身只究其罪，有心为善，有善则赏，无心为恶，有过必改（让对方认识到自己的过错并改正），怙恶不悛死有余辜，被杀者之罪名明明白白清清楚楚，绝不枉杀一个好人，这就是《武当奇侠传》中武当各位大侠的宗旨。

人有的时候真的非常奇怪，明明是自己平时做的事情，可是看到书中描述却依然热血沸腾，反而充满了神圣感，《武当奇侠传》一出，武当诸位侠士再行走江湖的时候，发现许多人对他们充满了敬意，而坏人则充满了惧意敌意，他们居然可以通过这些态度分辨出一些善恶来。

当然了，坏人不可能将“坏人”两个字刻在脑门上，许多所谓的名门正派对于武当的名声大噪感觉不爽也是有的，只是却不敢明着说，暗地里说什么沽名钓誉者不在少数，也有人对于他们将殷野王描写得太好有些反感。

灭人满门的还是英雄？

武当诸侠也一再强调，殷野王杀人过重，虽然事出有因却不值得宣扬，属于不能克己修身的邪道。

而殷野王也以信誉为先，放纵自我，有所坚持有所原则当成了自己的标签，有了这股心气神之后，练武居然更顺当了，武功比之原着强了那么一两分，名声在邪道中颇为响亮，被誉为白眉鹰王最佳传人。当然了殷野王还是无法和有了宋青书药膳滋补，《易筋锻骨篇》强化的武当群侠相提并论就是了。

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“少林派人来抗议，说《武当奇侠传》颠倒黑白，有抹黑少林的嫌疑，要我们给他们一个交代。”宋远桥说着看了看宋青书。