第二百六十二章 武则天金简,大劫将至

“我见过,这好像是简,祈祷上天用的,具体的作用要看一下上面的内容。”

“话说武则天不是信佛的么,金简是祈祷道教神明的吧?”

“李唐以道教为国教,她应该也受了一些影响,又不是信佛,不能信道。”

……

得知金简和武则天有关,直播间的观众顿时议论起来,好奇金简的实际用途。

“看上面的内容,好像是一个叫胡超的人替武则天祷告上天,祈福消罪。”

林尘一边解释,一边将手中的金简递给王建斌查看。

唐朝时期的文字和后面的差别并没有太大,连蒙带猜,还是能够看明白大致的意思的。

接着,他又向附近的一个施工人员说道:“打个电话给警方,通知文物部门的人过来一趟。”

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武则天金简是重要文物,历史价值极高。

要是私下处理掉,绝对会被抓起来。

明白金简的价值,那人没有迟疑,当即拿出手机照着林尘的吩咐联系了警方那边。

“除罪名?”

“武则天难道是晚年后悔了自己以前的所作所为?”

看完金简上的内容,王建斌看向林尘说道。

按照民间的说法,当年武则天为了登基,不但屠戮了李氏宗族,大量的勋爵权贵,还杀死了自己的好几个儿女,凶残至极。

觉得自己罪孽深重,乞求上苍原谅貌似说得过去。

屠戮李氏宗亲和功勋权贵这两条,没有任何争议,武则天以女子之身篡夺李唐的江山,下面的人,尤其是李氏一族的人没有任何的意见,才有鬼了。

两边的矛盾势同水火,你不弄我,我就弄你的那种。

至于杀死自己的儿女的事情,很难说到底具体的情况。

是真是假,存在很大的争议空间。

“以武则天的性格应该存在后悔的可能,那个罪未必是指罪孽。”

林尘并不认可王建斌的看法,从历史记载看,武则天和唐太宗李世民不同,对于自己的所作所为,从来没有公开表示后悔过,哪怕是后面还权给李唐,跟后悔也没有任何关系。

完全是因为李显是她亲儿子,没什么特殊原因。

有亲儿子在,哪有将遗产给侄子的?

这一点上武则天亦不可能免俗,毕竟李显才是她十月怀胎生出来的。

不管她做了什么,终究是李显的妈,百年之后,李显和李显的后代都要老老实实供着,不然就是大逆不道,被天下所不齿。

传给侄子,可不一样。

供个几年,把你抬走,谁也没话说。

林尘的判断也有别的原因,从他获得的信息看,弄金简的时候,武则天正好身体有恙,联系上下文看,他觉得除罪应该指的是疾病。

古代的字的用法和现在不一样,同一个字往往有着别的意思。

用罪代表病,没有问题。

……

燕京考古聊天群。

林尘的直播聊天群里面不少人都在实时交流。

林尘的观点顿时引起了他们的讨论。

“林尘说金简上的那句话指的不是罪,你们怎么看?”

“武则天的性格的确很自我,但以这一点来说,她不会后悔,还是有些太牵强了。”

“我倒觉得他说的没错,你们看前面的文字,乞三官九府,那是一种道家治病驱邪的传统和祈福方式,从字面来说,后面很有可能是指的是病。”

“你说的完全是推测,你怎么知道,当时是武则天身体出问题了?古代觉得人体的病症和邪祟有关,说是罪孽也解释得通吧!”

“若是武则天后悔了,不应该写罪己书么?”

……

群里众人关于金简的内容的争议很大,有人支持王建斌,有人支持林尘,两伙人谁也说服不了谁。

不仅是他,各地的考古聊天群都在讨论武则天金简的内容。

武则天虽然在嵩山封禅过,但投金简的事情,却没有相关的文献记载。

这份金简的出现,对于武则天生平的考证,有着很重大的意义。

林尘和王建斌两人意见的分歧,可以说是考古界对武则天晚年的一些举措的争议的缩影。

……

水坝。

表达自己的观点之后,林尘并未和王建斌就金简上内容的事情多作争执。

他和王建斌都不是考古界的人,武则天到底是怎么想的,对于他们两个而言没有太大的意义。

聊了两句之后,林尘转身准备回到挖掘机那边去。

走了没两步,他忽然心中有种不妙的预感。

“难道什么事要发生不成?”

林尘眉头微蹙,上次有这种感觉的时候,还是沙尘暴那次。

不出意外的话,肯定有很大的事故要发生了。

“要出大事了!”