何为善？何为恶？何为佛？何为魔？

绝对的光明，就是黑暗。

世间无恶，善将不存。

是否修佛之人，都听过金刚经这么一句话。

无我相，无人相，无众生相，无寿相者。

然，若菩萨有我相、有人相、有众生相、有寿者相，即非菩萨！

诸葛长陵思考着佛家的理念，双眼之中却有太极图案运转。

曾经三丰小师弟的修道理念再次回响在他耳中：

“修道者，感悟自然，静心修身，入红尘不沾因果。天有阴晴，人有善恶，道分阴阳。”

“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。家国昏乱，有忠臣。”

世间都是有两面的，所谓阴极生阳，阳极生阴。

道家讲究道法自然，阴阳相合。

而他此时所见到的佛家，却是要将世间两面中的一面推向极致。

究竟谁对谁错，他不清楚。因为他知道这种理念，已经超脱这个世界。

所以慧觉禅师死了。

到死都被少林寺利用。

没错。

诸葛长陵看出来了，所谓的慧觉禅师考验，并不是慧觉禅师安排的，而是少林寺安排的。

因为他从剑柄上面感受到与肉身舍利同源的气息。

哪里来的剑穗指引，不过是慧觉禅师最后的善举罢了。

想明白这点后的诸葛长陵抬起脚步，向那团火光走去。

好似带着无尽的黑暗，去拥抱那光明。

熊熊烈火中，诸葛长陵感觉不到丝毫温度。

这里没有梵唱，没有所谓的佛与魔界限，只有一个笑呵呵的老僧，举着一颗舍利子送到他面前。

诸葛长陵没有伸手去接，蕴含太极轮转的双眼注视着老僧，却看不出眼前到底是幻象还是真实。

老僧仍旧保持单手伸出的姿势，不谦卑、不郑重，只有随意与随和。

好像他手中不是什么佛家无上福田，而是一个老头捡到一颗好玩的石子，要送给后辈。

“这才是考验吗？”

诸葛长陵眼中的奇异渐渐隐去，然后咧嘴一笑，同样随意接过老僧递来的肉身舍利。

是夺舍，是陷阱，还是别的什么谋划。其实都不重要。

就连身体他都会在某个不经意间觉得不是自己的，他还有什么能失去的吗？

就在他接过舍利子的那一刻，他感觉视线一阵变幻。

眼前是光与暗的分界线，而他就站在分界线之中，保持单手伸出的模样。

这一幕，似曾相识。

那是老僧刚刚的动作，只不过老僧是伸出手，而他是收回手。

诸葛长陵神情有瞬间的恍惚，这一刻的他，有些分不清到底是老僧将肉身舍利给自己，还是自己将舍利给自己。

他，接替了老僧的位置，站在分界线。